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岐阳三首

明代 / 裴潾

"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."
"玉烛年行尽,铜史漏犹长。池冷凝宵冻,庭寒积曙霜。
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓,辽水累累叹城郭。
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
轩台百年外,虞典一巡中。战龙思王业,倚马赋神功。"
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。
"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
"离忧耿未和,春虑忽蹉跎。择木猿知去,寻泥燕独过。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
高云逐气浮,厚地随声振。君能贾馀勇,日夕长相亲。"
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
"聊排灵琐闼,徐步入清都。青溪冥寂士,思玄徇道枢。
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"


岐阳三首拼音解释:

.xi ri chang wen gong zhu di .jin shi bian zuo lie xian jia .chi bang zuo ke chuan cong xiao .
ci ye jin gui ji .yi ren qiong shu zhi .fei ming fu he yuan .xiang gu xing ti ti ..
.yu zhu nian xing jin .tong shi lou you chang .chi leng ning xiao dong .ting han ji shu shuang .
liao shui qian nian hui yi gui .gou shan yao yao xiang liao kuo .liao shui lei lei tan cheng guo .
.rui xue dai han feng .han feng ru yin guan .yin guan fang ning bi .han feng fu qi duan .
xue ao jiu liu yi .ji xuan san yu tong .shu nai mo chang jue .wen cheng ci bo xiong .
xuan tai bai nian wai .yu dian yi xun zhong .zhan long si wang ye .yi ma fu shen gong ..
zuo yi ping sheng you .shi zai huai song qiu .ti shu man gu bi .cai yao bian yan you .
.gong xun zhao yin si .chu shi dai yong jia .huan yi jiu quan he .ying gai xi yun xia .
.a jiao chu shi han huang en .jiu ci luo yi yi ba xun .yi zhen ye bei jin wu yu .
.li you geng wei he .chun lv hu cuo tuo .ze mu yuan zhi qu .xun ni yan du guo .
jian pei cheng lie .jin shi zai xuan .jiao shang zai xian .bao li wan nian ..
gao yun zhu qi fu .hou di sui sheng zhen .jun neng jia yu yong .ri xi chang xiang qin ..
wei xiao yi cheng zhuang .cheng chao qu mang mang .yin cong jing kou du .shi bao shao ling wang .
chi tu liu qian lu .xing zi bei qie mu .you wen chang le zhong .shang bian qing men shu .
xi shu qiao ying hui .dong zhou shi shang quan .ba chi shui you lv .yu guan yue zao yuan .
che lun ming yue tuan .che gai fu yun pan .yun yue tu zi hao .shui zhong xing lu nan .
.jiang zhu qiu feng zhi .ta xiang li bie xin .gu yun chou zi yuan .yi ye gan he shen .
.liao pai ling suo ta .xu bu ru qing du .qing xi ming ji shi .si xuan xun dao shu .
pian shi huan yu zi you ji .yi fu chang wang ge nian ren ..

译文及注释

译文
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
你身怀美玉而不露,心(xin)有高才而不显。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居(ju)士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为(wei)《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着(zhuo)梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下(xia)一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
装满一肚子诗书,博古通今。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。

注释
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
管、蔡:管叔,蔡叔,皆周武王之弟。武王死后,子成王年幼,由周公摄政。管叔、蔡叔与纣王之子武庚一起叛乱,周公东征,诛武庚、管叔,放逐蔡叔。
些子:少许。破:绽开、吐艳。
(11)“吾谋”句:左传记载:“士曾行,绕朝赠之以策(马鞭)曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”适,偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。
1.次:停泊。

赏析

  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王(wu wang),作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  此诗不用比兴,三章(san zhang)诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现(zhan xian)给读者。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍(mian shi)奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

裴潾( 明代 )

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简 介

裴潾 裴潾,生年不洋,卒于唐文宗开成三年(838年),河东闻喜(今山西闻喜县)人,以门荫入仕,一生历唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,史称“以道义自处,事上尽心,尤嫉朋党,故不为权幸所知。”

吊屈原赋 / 蹉乙酉

"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
客心本明黠,闻语心已惊。先问十常侍,次求百公卿。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
更向卢家字莫愁。"
"兰径香风满,梅梁暖日斜。言是东方骑,来寻南陌车。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。


涉江采芙蓉 / 漆雕君

"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"


隰桑 / 郁栖元

寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
才明应主召,福善岂神欺。但愿白心在,终然涅不淄。"
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。


河渎神·汾水碧依依 / 仇晔晔

未报长安平定,万国岂得衔杯。
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
莫言一举轻千里,为与三山送九仙。"
仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一顾重,谁赏素腰轻。"
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。


华山畿·君既为侬死 / 粟千玉

"莓苔翳清池,虾蟆蚀明月。埋落今如此,照心未尝歇。
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。
令君出使车,行迈方靡靡。静言芟枳棘,慎勿伤兰芷。"
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
心阻意徒驰,神和生自足。白发悲上春,知常谢先欲。"
暂弭西园盖,言事东皋粟。筑室俯涧滨,开扉面岩曲。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。


泛沔州城南郎官湖 / 御浩荡

果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
尊有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 鄢作噩

"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
"玉塞征骄子,金符命老臣。三军张武旆,万乘饯行轮。
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
上才同振藻,小技谬连章。怀音自兰室,徐步返山庄。"
关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 庄协洽

向迹虽愚谷,求名异盗丘。息阴芳木所,空复越乡忧。"
"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。"
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
镜愁玄发改,心负紫芝荣。运启中兴历,时逢外域清。
"置酒命所欢,凭觞遂为戚。日往不再来,兹辰坐成昔。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。


折桂令·七夕赠歌者 / 乌雅小菊

雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。聚观方结辙,出祖遂倾城。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 折格菲

日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
"天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
珠铅滴尽无心语,强把花枝冷笑看。"
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,