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野人送朱樱

隋代 / 李善夷

"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。


野人送朱樱拼音解释:

.hai dong shui di shou .gui qu dao ying gu .que xia chuan xin shi .chuan zhong fu jiu tu .
gu han shuang you jing .lin wan qing chong bei .hui yuan yan xia zai .fang ping zhang lv sui .
bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
.lou shang zuo jian jiu zi feng .cui yun chi ri guang rong rong .you shi chao hun bian shu mi .
qian you fang zhang zhao .ning bi rong ren jing .yun jiang zhan bu dong .qiong lu han er xin .
.bai yi you di xiang .yi de shi kong wang .que fan hu shan si .gao chan shui yue fang .
.guang mo yao wu qiong .gu cheng si mian kong .ma xing gao qi shang .ri duo jiong sha zhong .
si ni ling han du zao mei .wu duan nong se bang gao tai .
yin shui yong shan xin wei yi .ke neng zhong bu sheng yu qiao ..
lu han chu jian he jing shen .ge sheng shang ta liang yuan wan .meng rao can zhong si shui chun .
xi ai chui yin ye .chen guang dong ji liu .jia shan yi ye meng .bian shi xi nian you ..
chao ting ji xia yi .zhi zhe jie ren yi .guo jia xuan xian liang .ding zhi jian ju ji .
ruo yu yan dong qiu lun lei .jin gu shu yu si wo duo ..
e ran xiang huan pei .shu er ming ji zhu .le zhi you wen shi .xiang lai wu ding chu .

译文及注释

译文
拴在槽上的(de)(de)马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远(yuan)行。
  (“请让我给大王讲讲什么是(shi)真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一(yi)起娱乐的缘故。)
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风(feng)不尽送亲善。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
这兴致因庐山风光而滋长。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。

注释
④把作:当作。握蛇骑虎:比喻危险。
2.远上:登上远处的。
⑵白雁:白色的雁。雁多为黑色,白色的雁较为稀少。元代谢宗可有《咏白雁》诗。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
2.破帽:原作“旧帽”。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。

赏析

  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相(you xiang)当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定(jue ding)凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼(meng ti)妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

李善夷( 隋代 )

收录诗词 (3411)
简 介

李善夷 李善夷,唐朝时期诗人,与诗人李群玉同时,后来被贬官到沣阳。留有诗作二首。

秋寄从兄贾岛 / 干秀英

"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。


听鼓 / 张简忆梅

唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"


赠项斯 / 安如筠

"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。


临江仙·都城元夕 / 南宫苗

官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
天下若不平,吾当甘弃市。"
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。


寒食上冢 / 闾丘春波

箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。


九歌·东皇太一 / 夏侯国帅

"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,


武陵春·春晚 / 邰冲

抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。


蝶恋花·旅月怀人 / 仲孙思捷

"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。


归园田居·其六 / 卿庚戌

牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
如何归故山,相携采薇蕨。"
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"


更漏子·玉炉香 / 乌孙燕丽

杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。