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高帝求贤诏

魏晋 / 杜浚

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
万里长相思,终身望南月。"
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。


高帝求贤诏拼音解释:

.san feng yan ai bi lin xi .zhong you sao ren li diao si .hui you shao yu fen mei ri .
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
zhou lou you lian yong .cong lan wei jue shuai .shu huang chao fei cui .zhe wei fu lu ci .
gui qu bo xi meng li shan .lian qian chun se ying xu xi .shi shang fu ming hao shi xian .
bo wai sheng chu fa .feng qian qu zheng chang .qi qing he wan lai .duan xu rao san xiang .
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
.xian e yu gong qiu ye ming .gui zhi fu jian can cha qiong .xiang feng xia tian lou ding ding .
zhi yin tu zi xi .long su ben xiang qing .bu yu zhong qi ting .shui zhi luan feng sheng ..
wan li chang xiang si .zhong shen wang nan yue ..
rong yi zhe fu bing wu zhan .shi feng fu lian wei gao lao .hai kuo zhen qi yi lai xian .
ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
.di zhu ying huang xia jiu tian .peng lai gong xiao yu lu yan .
huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
.xian er fang wei li .heng men du yan ru .ye yuan tou zhi bi .shan niao wu tu shu .
.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
.gai xu nian fang chen .fan jin juan ri yong .xia mu yi cheng yin .gong men zhou heng jing .

译文及注释

译文
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
卤鸡配上大龟熬的(de)肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  夏、商、周三王朝(chao)之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成(cheng)诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂(ji)寞也不发响声。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色(se),但毕竟已(yi)是日薄西山,黄(huang)昏将近了。
长期被娇惯,心气比天高。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。

注释
⑴清娥:一作“清蛾”。清,不仅写娥美,而且点出了日期是清明,时间是清晨。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
⑾哥舒:即哥舒翰。
1.《公输》墨子及弟子 古诗盘:鲁国人,《公输》墨子及弟子 古诗是姓,盘是名,也写做“《公输》墨子及弟子 古诗班”。能造奇巧的器械,有人说他就是鲁班。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
⒀钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。乐,使动用法,使……快乐。
东城:洛阳的东城。

赏析

  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子(zi)气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一(zai yi)起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛(yu niu)相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人(qi ren),先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱(de ai),欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

杜浚( 魏晋 )

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简 介

杜浚 (1610—1686或1611—1687)明末清初湖北黄冈人,原名绍先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年。少倜傥,欲赫然着奇节,既不得于所试,遂刻意为诗,以此闻名。着有《变雅堂集》。

午日观竞渡 / 吴士矩

为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。


好事近·杭苇岸才登 / 夏侯孜

绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"


春宿左省 / 朱服

绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。


钓雪亭 / 高鹗

愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,


南乡子·相见处 / 王隼

就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"


雪夜感旧 / 桑柘区

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 王时霖

"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


秋风辞 / 季念诒

嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
究空自为理,况与释子群。"
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 陈文騄

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。


李都尉古剑 / 陈谏

风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"蝉声将月短,草色与秋长。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,