译文
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地(di)方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不(bu)是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏(wei)吗?” 薛存义代理零陵县令两年(nian)了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心(xin)血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋(fu)税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
注释
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
⑵江淹诗:“饮马出城濠。”吕延济注:“濠,城池也。”壕、濠,古字通用。
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。