桂州腊夜
"万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
才闻暖律先偷眼，既待和风始展眉。（《柳》）
公子倚栏犹怅望，懒将红烛草堂归。"
旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。"
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携，坚洁何如幻泡影。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏， ——孟郊
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
桂州腊夜拼音解释:
.wan wu qing xi cheng .zhu yu du shan ming .fang pai hong jie xiao .xiang tou jia yi qing .
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..
cai wen nuan lv xian tou yan .ji dai he feng shi zhan mei ...liu ..
gong zi yi lan you chang wang .lan jiang hong zhu cao tang gui ..
xuan xin fang cao se .yi jiu yan song sheng .yu wen xi yi shi .yin chen ge shang qing ..
ren jian yu shi ling he tai .ting qu xin ci yu guan sheng .
.xiang nan fei qu ri .ji bei zha jing qiu .jiao chu long yun ye .wen wei ke zi chou .
yan jie zhen ru yi zhu jing .bi lian hua xia du ti xie .jian jie he ru huan pao ying ..
you du luo shu peng .wei xi ji jia yong . ..meng jiao
xiang xin an zhu qiu jiang shui .zhi dao wu shan jiao xia liu ..
lian xi pin deng xiang .fen lang shang zhu yao .hui mou jiu xing lv .mian shi fu song qiao ..
译文及注释
译文
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
屈原(yuan)死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在(zai)这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
提着篮忘了采叶(ye)，昨夜又梦到渔阳。
春风中一株株杨柳(liu)树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
两株桃(tao)树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
惠施在梁国做国相，庄(zhuang)子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
注释
荆卿：指荆轲。
16.曾日月之几何，而江山不可复识矣：才过了几天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”，“万顷茫然”，这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”，所以说“江山不可复识”。曾，才，刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”，也就是“曾几何时”。
盍：何不。
（18）兴言：犹“薄言”，语首助词。一说“兴”，意谓起来，"言"即焉。出宿：不能安睡。一说到外面去过夜。
（3）蜀山兀，阿房出：四川的山光秃了，阿房宫出现了。兀，山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出，出现，意思是建成。蜀，四川。
（28）彼：指宽厚。此：指酷刑。
赏析
这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。然而，也不是人人都懂其深意，特别是第四句写得太美，容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇，不通观全诗并结合作者其他作品来看，便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂”。陆游晚年说过：“三十年间行万里，不论南北怯登楼”（《秋晚思梁益旧游》）。梁即南郑，益即成都。实际上以前的奔走，也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走，自然衣上沾满尘土；而“国仇未报”，壮志难酬，“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”（《长歌行》），故“衣上征尘”之外，又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心（“无处不消魂”）的结果，也是“志士凄凉闲处老”（《病起》）的写照。
后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦，但劳动的时间还很长，天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去，这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗，明白如话，虽然是反映农民辛苦的，但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的，它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里，半夜就去耕作，像牛一样出力，全诗语言清新明快，形象地揭示了在封建社会，尤其是在动乱年代，地方水利失修，农民靠“天”吃饭的这一事实，也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
历史发展到鲁宣公的时候，周王的权杖早已失去昔日的威严，地处荒蛮的南楚日渐强大。于是，楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎，顺势移兵洛邑，居然(ju ran)在周王室境内进行军事演习，耀武扬威，不可一世。周定王敢怒而不敢言，忍气吞声，还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后，楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有，劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力，飞扬跋扈，气势汹汹，蛮横无礼，蔑视周定王，对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答，从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发，以“德”抗“霸”，一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎。”立论如金石，坚不可摧。接下来，以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程，用以说明有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重，摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”，你还不配问鼎。鼎随德迁，那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来，王孙满妙转机杼，又搬出个“天”来。“周德虽衰，天命未改”，周王朝的命数是天定的，天命难违，任何人都无法改变。王孙满的答话，无一句直接指说楚庄王，却无一语不在谴责他，既狠击其心，又死封其口。条理严密，涵蓄有力，与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
《蒿里(hao li)》佚名(yi ming) 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什(wei shi)么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻，歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下，不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比，讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑，指出他们虽能取媚炫赫于一时，但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场，绝没有好结局。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
尾联“如逢渭水猎，犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样，在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君，也还能成为帝王之师，辅助国政，建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要，说明收竿而起，从政立功还不是事实，而是一种设想愿望，是虚写，不是实指。唯其虚写，才合钱的征君身份，又表现出颂钱的诗旨。而在这背后，则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来，以暮春暮年蓄势，至此题旨全出，收得雄奇跌宕，令人回味不尽。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦，但劳动的时间还很长，天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去，这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗，明白如话，虽然是反映农民辛苦的，但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的，它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里，半夜就去耕作，像牛一样出力，全诗语言清新明快，形象地揭示了在封建社会，尤其是在动乱年代，地方水利失修，农民靠“天”吃饭的这一事实，也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
历史发展到鲁宣公的时候，周王的权杖早已失去昔日的威严，地处荒蛮的南楚日渐强大。于是，楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎，顺势移兵洛邑，居然(ju ran)在周王室境内进行军事演习，耀武扬威，不可一世。周定王敢怒而不敢言，忍气吞声，还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后，楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有，劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力，飞扬跋扈，气势汹汹，蛮横无礼，蔑视周定王，对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答，从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发，以“德”抗“霸”，一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎。”立论如金石，坚不可摧。接下来，以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程，用以说明有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重，摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”，你还不配问鼎。鼎随德迁，那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来，王孙满妙转机杼，又搬出个“天”来。“周德虽衰，天命未改”，周王朝的命数是天定的，天命难违，任何人都无法改变。王孙满的答话，无一句直接指说楚庄王，却无一语不在谴责他，既狠击其心，又死封其口。条理严密，涵蓄有力，与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
《蒿里(hao li)》佚名(yi ming) 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什(wei shi)么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻，歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下，不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比，讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑，指出他们虽能取媚炫赫于一时，但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场，绝没有好结局。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
尾联“如逢渭水猎，犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样，在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君，也还能成为帝王之师，辅助国政，建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要，说明收竿而起，从政立功还不是事实，而是一种设想愿望，是虚写，不是实指。唯其虚写，才合钱的征君身份，又表现出颂钱的诗旨。而在这背后，则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来，以暮春暮年蓄势，至此题旨全出，收得雄奇跌宕，令人回味不尽。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
三江小渡
"阖闾兴霸日，繁盛复风流。歌舞一场梦，烟波千古愁。
"怅望黄金屋，恩衰似越逃。花生针眼刺，月送剪肠刀。
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
"片玉表坚贞，逢时宝自呈。色鲜同雪白，光润夺冰清。
素朴回风变，雕华逐志休。永垂恭俭德，千古揖皇猷。"
"山险惊摧辀，水险能覆舟。奈何平地不肯立，
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
国风·豳风·狼跋
历历闻仙署，泠泠出建章。自空来断续，随月散凄锵。
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
"萧条陋巷绿苔侵，何事君心似我心。贫户懒开元爱静，
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。"
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
落日忆山中
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
一醉卧花阴，明朝送君去。
观怪忽荡漾，叩奇独冥搜。海鲸吞明月，浪岛没大沤。 ——孟郊
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
"常思帝里奉交亲，别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下，
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
英灵今寂寞，容卫尚森沈。 ——皎然
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
院中独坐
玉盘错落银灯照，珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子，
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
无端逐羁伧。将身亲魍魅， ——韩愈
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。长松拂星汉，一一是仙槎。"
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
惠化成观俗，讴谣入赋诗。同欢王道盛，相与咏雍熙。"
题画帐二首。山水
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
"莫问桑田事，但看桑落洲。数家新住处，昔日大江流。
星河渐没行人动，历历林梢百舌声。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
惜持行次赠，留插醉中回。暮齿如能制，玉山甘判颓。"
花影沈波底，烟光入座隅。晓香怜杜若，夜浸爱蟾蜍。
游终南山
杳杳巫峡云，悠悠汉江水。愁杀几少年，春风相忆地。
"返照塔轮边，残霖滴几悬。夜寒吟病甚，秋健讲声圆。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
数家鱼网疏云外，一岸残阳细雨中。（《湘江行》）
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
牛渚翠梁横浅清，羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落，
朝中措·襄阳古道灞陵桥
间使断津梁，潜军索林薄。红尘羽书靖，大水沙囊涸。 ——李正封
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
别恨离肠空恻恻，风动虚轩池水白。
"失乡迁客在天涯，门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信，
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
太常引·钱齐参议归山东
何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。"
边藩□宴贺休征，细仗初排舜日明。
宫木交芳色尽深，和风轻舞早莺吟。
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
澄波看四海，入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑，无劳枉梦魂。"
叠帆依岸尽，微照夹堤明。渡吏已头白，遥知客姓名。"
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
"句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
哀江南赋序
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
不谓飘疏雨，非关浴远鸥。观鱼鳞共细，间石影疑稠。
筑炉地区外，积火烧氛氲。 ——韩愈
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
爰有书契，乃立典谟。 ——皎然
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。"
"夫婿边庭久，幽闺恨几重。玉琴知别日，金镜识愁容。