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忆秦娥·中斋上元客散感旧

先秦 / 吴武陵

雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。


忆秦娥·中斋上元客散感旧拼音解释:

diao juan jiang yi ku duo duan .cui mao zhu shan qiao zhuang shi .chang an dou jiu shi qian gu .
.hu kou shang wei jin .da jun zhen guan men .jing qi bian cao mu .bing ma ru yun tun .
qian sheng gu ding jiang xuan she .gan shang jin ji chi yu fei .
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
bu xia yan luo si wu nian .yuan niao ren sheng hu huan yi .long shen jiang fu zhu chi jian .
zhu bo zhang lu nuan .hu qiu nai la han .ru nan yao yi wang .zao qu ji chun pan ..
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
du dui xie yang geng chou chang .jin jiang dong zhu si bo lan ..
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .

译文及注释

译文
满纸书写的都是(shi)自己的愁怨,谁能(neng)透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬(shi)。
如果鲧不(bu)能胜任治水,众人为何仍将他推举?
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国(guo)家的将才,他们果真(zhen)能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬(bian)低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

注释
10 几何:多少
冲冲:古读如“沉”,凿冰之声。
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
3.西:这里指陕西。

赏析

  尾联写诗人获得了思想的启迪(di)。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然(zi ran)地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  开头两句,勾勒出少室山山峰(shan feng)众多,晴雪不同的总的景象。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天(qiu tian)农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否(shi fou)?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

吴武陵( 先秦 )

收录诗词 (1225)
简 介

吴武陵 吴武陵(?—835) 初名侃,信州人,一说贵溪人,一说上饶人。系吴面力之子。唐元和二年(807)举进士,拜翰林学士。吴元济叛,武陵遗诗晓之,元济不悟。裴度东讨,韩愈为司马,武陵数因愈献计,决贼必亡。太和初,为太学博士。后出为韶州刺史。以赃贬潘州司户参军,卒。武陵着有书一卷,《新唐书志》诗一卷,《全唐诗》并传于世。

归田赋 / 梁丘半槐

向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
二仙去已远,梦想空殷勤。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。


碛中作 / 宇文思贤

微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


山园小梅二首 / 纵小霜

天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 段干朗宁

见《韵语阳秋》)"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。


凤栖梧·甲辰七夕 / 丙子

秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。


十五从军行 / 十五从军征 / 类静晴

酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。


碧城三首 / 卫阉茂

独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。


送郄昂谪巴中 / 东郭含蕊

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。


雁儿落过得胜令·忆别 / 农怀雁

未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。


樵夫毁山神 / 玉映真

绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。