首页 古诗词 邴原泣学

邴原泣学

明代 / 汤懋统

文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。


邴原泣学拼音解释:

wen ci zhi ye fen gong zhuo .liu bei ban zi rang hou xian .mei kui lou rong lao ke hua .
.qi qi fu qi qi .qi huai an ke shi .bai nian jin shi xin .zhong lu sheng si ge .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
shan tong ni qi qing cong ma .qi guo chun quan che shou fei .
ya kou shang xin yue .shi men po cang ai .se xiang qun mu shen .guang yao yi tan sui .
chao shui ding ke xin .tian feng nan yu qi .qing chen xi bei zhuan .bao mu dong nan chui .yi ci nan gua xi .jia qi yi xiang si .hai yue po yuan jing .gu jiang sheng lv chi .zuo ri bei hu mei .chu kai wei man zhi .jin chao bai men liu .jia dao chui qing si .sui wu hu ru ci .wo lai ding ji shi .fen fen jiang shang xue .cao cao ke zhong bei .ming fa xin lin pu .kong yin xie tiao shi .
yuan feng qing geng jin .can liu yu huan xin .yao zi qu dan bi .ming nian ji shu qin ..
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
liang yuan er yue li hua fei .que si liang wang xue xia shi .dang shi zhi jiu yan mei sou .
.shi qu dong guan liang you xian .ming zhu zhi chen qi ou ran .yuan lu fen xing jie jie wu .
dao tou xu bo lin quan yin .zi kui wu neng ji wo long ..
.jiang nan zhe fang cao .jiang bei zeng jia qi .jiang kuo shui fu ji .guo jiang chang ku chi .
du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .
song feng qing yao se .xi yue zhan fang zun .an ju ou jia shang .dan xin qi ci lun ..
bu jue chao yi yan .qi lai wang qing tian .si ti yi shu san .qing xing yi xin ran .
dan ji sheng ya qian .huang quan gui lu shen .bu ji jiang ling shu .qian qiu chang zuo lin .

译文及注释

译文
  季主说:“您要占卜什么(me)事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
体恤厚待(dai)夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
心(xin)中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见(jian)一面倾诉衷肠。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们(men)高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。

注释
⑧关:此处指门闩。
5、问取:呼唤,询问。取,语助词。
⑶小栏高槛:小小的栏杆,高高的横槛。
21. 争:争先恐后。
75.之甚:那样厉害。

赏析

  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓(ke wei)知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番(yi fan)好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  “九日(jiu ri)枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾(han qin)难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而(he er)各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

汤懋统( 明代 )

收录诗词 (2397)
简 介

汤懋统 汤懋统,字建三,号青坪,巢县人。诸生,由训导历官迁江知县。有《青坪诗集》。

暮过山村 / 吴庆坻

槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"


祭石曼卿文 / 曹蔚文

"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。


宫词二首 / 徐爰

日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"


小石潭记 / 何子举

下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
自古隐沦客,无非王者师。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。


醉太平·堂堂大元 / 王士点

飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,


写情 / 顾永年

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"


蓝田溪与渔者宿 / 章美中

清猿不可听,沿月下湘流。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 陈垲

惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


玉楼春·今年花事垂垂过 / 郭绍芳

遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"


祭鳄鱼文 / 许孙荃

网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。