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清代 / 宋京

岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"


雪拼音解释:

qi xin che zhe xue .dian dian jin shi nong fu ku .dao bing can sang hou .
wan li chou yi se .xiao xiang yu yin yin .liang jian hu xiang chu .shuang jiao zi fu chen .
ren xian lao meng mei .deng wei fu chun qiu .yu sui dong ren xing .ning yu qi guo you .
wen dao shui cao pian de yi .xia chao wu xi you guang hui ..
zan chong sou gu liu .chan zi ming gao sui .da dai wei huang ge .zi pu jiao xia si .
.zi nian xi shang shen .hu sui dong gui feng .chang an ri xia ying .you luo jiang hu zhong .
mei feng qi lao bu hu ming .jiu you si li seng ying shi .xin bie qiao bian shu yi cheng .
yan lan yu fei wei .shui mo liang fen yun .hao yu tao zhen bai .song chuang xie zi wen ..
sui han song bai you yi ran .chu feng zhen yuan shang wen zhu .yun que tian chi gong xiang wu .
.piao yao he suo cong .yi zhong xing wei feng .dong xi bu jian ren .ku xiang qing qing song .
feng qi zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .qiang xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang ..
xiao ru qiao zhang ju .da xian jia ti xie .qian dou yun ling se .cui ya ming yu gui .
zhu ke wu yin shou .chu jiang duo zhi lan .yin ju xia shi you .chang jia bu fu dan .
chui zhi you qian luo .fang ming wu yi cun .shui wei sheng ren jia .chun se bu ru men .
yue xuan xia feng lu .xiao ting zi you se .shui neng shi zhen su .wo ting sha ji qi ..

译文及注释

译文
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向(xiang),以项羽和刘(liu)邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子(zi),刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地(di)上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
日中三足,使它(ta)脚残;
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
苏武归汉后只被拜为典属国(guo),节上旄头徒然落尽北海西头。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿(yuan)。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。

注释
6. 山:名词作状语,沿着山路。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
贻(yí):送,赠送。
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。
宽厚宏博:宽大厚重宏伟博大。
为:给;替。
[67]吊民:慰问老百姓。汭(ruì锐):水流隈曲处。洛汭,洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。
云:说。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。

赏析

  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有(xu you)致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡(dong xun)抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
其三
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之(wei zhi)执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬(li jing)业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非(you fei)正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

宋京( 清代 )

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简 介

宋京 宋京,字宏父,自号迂翁(《舆地纪胜》卷一五七),双流(今属四川)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(清光绪《双流县志》下卷《选举》)。曾任户部员外郎,后以太尉府少卿出知邠州(《竹隐畸士集》卷三《送宋宏甫出守邠州》诗自注)。今录诗十九首。

新丰折臂翁 / 光容

冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。


采桑子·画船载酒西湖好 / 戴铣

疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"


豫让论 / 平显

少少抛分数,花枝正索饶。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 蔡真人

魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"


苦辛吟 / 彭祚

"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 释慧琳

惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。


渔家傲·和门人祝寿 / 孙绍远

自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。


昭君怨·送别 / 邹德基

"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
去去勿复道,苦饥形貌伤。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。


西江月·批宝玉二首 / 邹智

寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"


杨生青花紫石砚歌 / 释普绍

"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。