译文
瑟本有二十五根弦,但此(ci)诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的(de)气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲(qu)词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
到达了无人之境。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
日月天体如何(he)连属?众星列陈究竟何如?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情(qing)?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪(lang)怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史(shi)册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
注释
⑹不自哀:不为自己哀伤。
澹澹:波浪起伏的样子。
⑧顿来:顿时。
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
苍崖云树:青山丛林。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。