赠清漳明府侄聿
休咎占人甲，挨持见天丁。
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。
"晚日临寒渚，微风发棹讴。凤池波自阔，鱼水运难留。
"高槛凉风起，清川旭景开。秋声向野去，爽气自山来。
水驿迎船火，山城候骑尘。湖边寄家久，到日喜荣亲。"
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
"山凝翠黛孤峰迥，淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤，
"解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
赠清漳明府侄聿拼音解释:
xiu jiu zhan ren jia .ai chi jian tian ding .
.xiong shen shan pQe shen xing .xiong yong ai pai bai wu sheng .feng ji shui ao bo pu tu .
shu yu xin tai se .qiu feng chang gui sheng .xie shi jiu zhu xie .qu jiu dui hua qing .
.wan ri lin han zhu .wei feng fa zhao ou .feng chi bo zi kuo .yu shui yun nan liu .
.gao jian liang feng qi .qing chuan xu jing kai .qiu sheng xiang ye qu .shuang qi zi shan lai .
shui yi ying chuan huo .shan cheng hou qi chen .hu bian ji jia jiu .dao ri xi rong qin ..
.er yue er ri xin yu qing .cao ya cai jia yi shi sheng .
.wen jun dong zheng zhao .fan ye gu lai xun .qiang zhi yi zun jiu .zhong kuan bai nian xin .
.shan ning cui dai gu feng jiong .huai qi yin hua wu liang gao .tian wai qi xia mi hai he .
.jie fu ci dan jin .yang jing qu chi chi .zi jing fei su wang .he li ji qing shi .
译文及注释
译文
我坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
在采石江边，无边的野草围(wei)绕坟地，远接白云。
此地三百年来经历了四十多(duo)个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反(fan)：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千(qian)封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
一半作御马障泥一半作船帆。
尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾(teng)的高楼。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
注释
3.过：拜访。奼：通“托“，夸耀。
②拾翠：拾，拾取。翠，翡翠鸟的羽毛。指古代妇女出游时的嬉戏。
⑹“天兵”二句：写胡汉交兵。汉兵在大雪纷飞中，开赴玉门关；胡兵射箭如沙，顽强对抗。天兵，王师，即汉家朝廷大军。
⑻掣（chè）：抽取。
2、发：起，指任用。
赏析
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状(shen zhuang)态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一(chu yi)种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中(shi zhong)充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦(zhong ku)难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙(cheng que)辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
据《唐会要》记载，唐宪宗元和十一年（816）六月的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”，搜刮的名目可谓繁多，但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后，老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末，朝廷财政入不敷出，统治者就加紧掠夺，把征收夏税的时间提前了：官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理！阴历二月，春风料峭，寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑，可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥（里中小吏），早就逼上门来，催她二月交新丝。想到此，她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的(fu de)话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中(shi zhong)充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“时不利兮稚不逝”，天时不利，连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子，而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中，他虽然与汉军大战七十，小战半百，打了不少胜仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不会审时度势，他的失败根本不是什么天意，全是咎由自取。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦(zhong ku)难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙(cheng que)辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
据《唐会要》记载，唐宪宗元和十一年（816）六月的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”，搜刮的名目可谓繁多，但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后，老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末，朝廷财政入不敷出，统治者就加紧掠夺，把征收夏税的时间提前了：官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理！阴历二月，春风料峭，寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑，可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥（里中小吏），早就逼上门来，催她二月交新丝。想到此，她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的(fu de)话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
创作背景
古代论者对此诗的解释，无论是说“刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随”（《毛诗序》），还是说“妇人所期之男子已俟乎巷，而妇人以有异志不从。既则悔之，而作是诗”（《诗集传》），都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨，其原因可能是当男子向她求婚时，“她不理睬”、“与爱人赌气”，好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为：“《《丰》佚名 古诗篇》，盖男亲迎而女不得行，父母变志，女自悔恨之诗。”这就是说，责任在女子的父母身上。
释守璋( 元代 )
收录诗词 (7614) 首
简 介
释守璋 释守璋，俗姓王，盐官（今浙江海宁西南）人。七岁试经得度。高宗绍兴初住临安天申万寿圆觉寺，赐号文慧。有《柿园集》，已佚。《咸淳临安志》卷七○、《补续高僧传》卷九有传。
喜见外弟又言别
望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。"
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
西南扫地迎天子。"
秋声依树色，月影在蒲根。淹泊方难遂，他宵关梦魂。"
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。
此地少平川，冈阜相参差。谁知路非远，行者多云疲。
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。
采莲令·月华收
桥山突兀在其左，荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此，
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
长覆有情人。"
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
惊离肠千结，滴泪眼双昏。本达京师回，贺期相追攀。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。
长安晚秋 / 秋望 / 秋夕
清漏和砧叠，栖禽与叶连。高人来此宿，为似在山颠。"
手持纨扇独含情，秋风吹落横波血。"
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲，五湖云月偏相属。
虽匪囊中物，何坚不可钻。一朝操政柄，定使冠三端。
"谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
"幢幢云树秋，黄叶下山头。虫响夜难度，梦闲神不游。
莺梭
令下流如水，仁沾泽似膏。路喧歌五袴，军醉感单醪。
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
且攀隋宫柳，莫忆江南春。师有怀乡志，未为无事人。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
"西入山门十里程，粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹，
定风波·暮春漫兴
"为客山南二十年，愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴，
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
一团冰容掌上清，四面人入光中行。腾华乍摇白日影，
"西孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。
"龙门有开士，爱我春潭碧。清景出东山，闲来玩松石。
京路马骎骎，尘劳日向深。蒙泉聊息驾，可以洗君心。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
纵赏襟情合，闲吟景思通。客来归尽懒，莺恋语无穷。
和张仆射塞下曲·其一
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
"眼重朝眠足，头轻宿酒醒。阳光满前户，雪水半中庭。
发匣琴徽静，开瓶酒味真。纵闻兵赋急，原宪本家贫。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
谒金门·春雨足
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开。
莫引美人来架下，恐惊红片落燕支。"
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
"伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。
莲花
无计披清裁，唯持祝寿觞。愿公如卫武，百岁尚康强。"
定拟秋凉过南崦，长松石上听泉声。"
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
千山积雪凝寒碧，梦入枫宸绕御床。"
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。绿醅量醆饮，红稻约升炊。
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
落叶
到日重陪丞相宴，镜湖新月在城楼。"
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
东君欲待寻佳约，剩寄衣香与粉绵。
路石荫松盖，槛藤维鹤舟。雨霁花木润，风和景气柔。
造膝纳忠。建储固本，树屏息戎。彼狐彼鼠，窒穴扫踪。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
"每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽，
水调歌头·把酒对斜日
夜灯分楚塞，秋角满湘船。郡邑多岩窦，何方便学仙。"
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
高摘屈宋艳，浓薰班马香。李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。
野客偷煎茗，山僧惜净床。三禅不要问，孤月在中央。"
更闻县去青山近，称与诗人作主人。"
"霭霭复濛濛，非雾满晴空。密添宫柳翠，暗泄路桃红。