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浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

魏晋 / 徐问

"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

.yi xi ji pin ying ju nian .tuo yi dian jiu qu jiang bian .
qi shi wei qi gai shi chang .xu zhi ju jiu deng gao hui .cong ci duo wu er shi chang ..
feng tou nan zhuo zhen .bing yan yan kan shu .wu jiu xiao chang ye .hui deng zhao xiao yu .
kuang zhi feng yu xi .chou xin zheng you zai .yuan jun qie tong su .jin ci shou zhong bei .
wei men nv qing gui .pei shi sheng xian shu .luo shan jia hua deng .jin an zan xiu gu .
ying si men qian liu .feng chun yi fa rong .feng chui yi zhi zhe .huan you yi zhi sheng .
le ren xi ri cu .you ren yan nian she .wu you wu le zhe .chang duan ren sheng ya ..
ke lian shu shang bai niao er .you shi fei xiang xin lin su .
wan liang xian xing dong .yi tong qing yi bei .yue ming hou chai hu .li zhang he shi lai ..
si ma jiu jiang cheng .wu ren yi yan li .wei shi chen ku yan .hui ti man shi zhi .
jiu guang xia wai su tian tan .hong lian hao miao dong ming shu .bai ri di hui shang jing han .
shai zhuan kan sha niao .mo dao zhan hai jiao .luo hui xiu yao zao .zhu duo yue gong shao .
ting bei wen sheng shi .fu zhong qi er huo .jin li ku pi lao .yi shi chang dan bao .
huo fa cheng tou yu shui li .jiu huo jie chi yu shi shui .guai long cang zai niu ling zhong .
quan zhong chi nan jiu .wei gao shi yi qiong .jiao zhe wu zhi ying .lao zhe shu zhi zhong .
yu jun ding jiao ri .jiu yao ru di xiong .he yi shi cheng xin .bai shui zhi wei meng .
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
.qu ri tong hua ban tong ye .bie lai tong shu lao tong sun .

译文及注释

译文
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
哀悯奇思难以通达啊,将要离(li)开君王远飞高翔。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
紫花丰腴,光泽(ze)均(jun)匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
大江悠悠东流去永不回还。
  陛(bi)下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中(zhong)行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里(li)之外的地方(fang),朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究(jiu)只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?

注释
52、九天:古人认为天有九重,故言。
庶几:表希望或推测。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
函:用木匣装。
閟(bì):关闭。

赏析

  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  这首诗借神话传说中牛郎(lang)、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如(zhuo ru)此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并(ju bing)不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿(ye su)金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
其四赏析
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性(sheng xing)放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

徐问( 魏晋 )

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简 介

徐问 常州府武进人,字用中,号养斋。弘治十五年进士。授广平推官。召为刑部主事。出为登州知府,滨海多盗,尽捕之。调临江,修坏堤七十二处。累迁广东左布政使。嘉靖十一年以右副都御史巡抚贵州,讨杀父之独山土官蒙钺。官至南京户部尚书。引疾去,卒谥庄裕。有《读书札记》、《山堂萃稿》。

征妇怨 / 范姜艳丽

何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
于今亦已矣,可为一长吁。"
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。


父善游 / 拓跋冰蝶

移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 夏侯远香

纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。


国风·召南·草虫 / 锦翱

睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。


三衢道中 / 庆柯洁

秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。


白华 / 章佳梦梅

幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。


菀柳 / 赫连俊凤

荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。


寄黄几复 / 衅雪绿

"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 叔丙申

请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"


和经父寄张缋二首 / 寸戊子

舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
纵未以为是,岂以我为非。"
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。