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咏槿

未知 / 庞蕴

未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。


咏槿拼音解释:

wei ying guo jin fu .qie he shang e mei .ji zhu gao ke hou .dong xi ren suo zhi ..
xiang si yi ri zai gu zhou .kong jian gui yun liang san pian ..
yang gai zao chen ji .cheng yan you lang feng .shang yuan jiang yu ta .wang mu kai lin gong .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
que jing zhi ku zhe .seng xian jian sun sheng .dui yin shu sa luo .fu qi shen gu zhen .
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
hu shui tuan tuan ye ru jing .bi shu hong hua xiang yan ying .

译文及注释

译文
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战(zhan),我身佩长剑,遥望北疆的关塞
为何桀(jie)在呜条受罚,黎民百姓欢欣异(yi)常?
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官(guan)买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财(cai)政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回(hui)来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校(xiao)尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察(cha)奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香(xiang)菜茎。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。

注释
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
⑻古意:伤古的意绪。《史记·龟策传》:“所从来久矣。”隋李密诗:“怅然怀古意。”
⑹杳杳:深远无边际。
①不佞:没有才智。谦词。
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
28、求:要求。
①西湖:指颍州(今安徽省阜阳市)西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州,写了一组《采桑子》(十首)。

赏析

  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓(sun hao)时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重(zhi zhong)。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响(yin xiang)悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤(de gu)独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

庞蕴( 未知 )

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简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

红毛毡 / 薛寅

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 妘睿文

遂使区宇中,祅气永沦灭。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,


卜算子 / 银辛巳

偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"


瞻彼洛矣 / 水以蓝

"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。


首夏山中行吟 / 漆雕俊旺

"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"


醉落魄·席上呈元素 / 宇文鑫鑫

火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
不得登,登便倒。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"


重阳席上赋白菊 / 鲜于翠柏

"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 宇文文科

日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。


海国记(节选) / 阚辛亥

东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
近效宜六旬,远期三载阔。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


山行·布谷飞飞劝早耕 / 太叔旃蒙

自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"