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岁晏行

明代 / 龚颖

"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"


岁晏行拼音解释:

.xin ling ting guan jie jiao ji .you xiang yao tong jin shui ci .ri luo gao men xuan yan que .
hua guo xiang qian hu .sheng yu lan si lin .ming chao shai du bi .fang xin ruan jia pin ..
jin ti ban wei bi .zhou ye sheng sao shan .lie sheng meng ci chi .han huai bu neng xuan .
xing ming you yu ji .men guan zu he yin .ku ni xiu wen juan .zhong qing xian jiang ren .
yi lu chuan huang ban .gong tian dai yu ni .jing qi gong ao miao .xian zuo yun qing qi .
.jie de gu he qi .gao jin jin wu fei .ju he xi lao mao .zhao yue sheng guang hui .
nan zhao he dang fan .chang jiang yi gong you .ding zhi diao yu ban .xiang wang zai ting zhou ..
.yi lai wei huan ye .yi sheng zai kong shan .jing dui xin biao zhi .yao yin jing zhu xian .
shi nian yi meng gui ren shi .jiang lv you feng xi bi sha .
.jiu shi shuo ru meng .shui dang xin lao fu .zhan chang ji chu zai .bu qu yi ren wu .
gu shi zeng zun wei .qian xiu you jian xiong .zhong xu fan ke hua .liao ni geng mo long .
.san shi liu lin chong shi shi .shu fan you de guo xiang si .
xiao suo feng gao zhu si shang .qiu shan ming yue ye cang cang ..
jin an fu kong chen kai chu .yin di li xian zhong chu sheng ...lie ...
.san nian wei sheng wen hong jiao .jiu yue he zeng jian cao ku .han shu qi jun si bai she .
ya zhua chu feng shi you sheng .geng fu bu jie zhen ling yi .fan ju he lian shen zuo sui .
.jiu xian huai xiong wu .san ling yang rui wen .zhou wang chuan shu fu .han hou zhong shen jun .
ji huai yin gui shui .liu lei ji feng jiang .ci ri nan lai shi .jin pan yu yi shuang ..
peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..

译文及注释

译文
陆机是(shi)否还能听见华亭(ting)别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将(jiang)近百年。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战(zhan)士们个个豪情满怀。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得(de)到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日(ri)光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。

注释
⑥慷慨:感慨、悲叹的意思。《说文》:“壮士不得志于心也。” 
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
③灵飙:灵风。这里指梦中爱妻飘乎之身影。
⑼涌金门:杭州城之正西门,又名丰豫门。
14.“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。
(20)于以见天之高、气之迥:在这里可以看见天空的高远,感受到空气的清爽。
③凭:请。

赏析

  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自(de zi)我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光(zhan guang),当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此(yu ci)。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

龚颖( 明代 )

收录诗词 (1932)
简 介

龚颖 宋邵武人,字同秀。龚慎仪从子。初仕南唐为内史。归宋,为御史大夫。慎仪为卢绛所杀,绛降宋,与颖同朝,颖私袖铁简,击之于朝。太祖遂诛绛,义颖而释之。太宗时,知朗州,累官检校司徒,持节营州诸军事。卒谥端。

红窗月·燕归花谢 / 吕安天

"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
破月斜天半,高河下露微。翻令嫌白日,动即与心违。"


山中雪后 / 琪菲

日暮千峰里,不知何处归。"
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"


清平乐·上阳春晚 / 赫连壬

不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。才应毕婚嫁,还此息微躬。"
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"


富贵不能淫 / 纳喇乐彤

碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。


殷其雷 / 章佳莉娜

陶情惜清澹,此意复谁攀。"
"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。


渔翁 / 丙代真

年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"


论毅力 / 宇文雨旋

相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。


周颂·维清 / 冼丁卯

雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。


入彭蠡湖口 / 霜子

冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 邸若波

二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。