醉太平·堂堂大元
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
"松枯石老水萦回，个里难教俗客来。
桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
醉太平·堂堂大元拼音解释:
tong shou ting shu guo .feng ye an tou jian .zhong hui zhuan wei gao .he chong ya ai chan .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
.song ku shi lao shui ying hui .ge li nan jiao su ke lai .
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
译文及注释
译文
我当(dang)初想效仿郑子真，陶渊明终老田园，对着岩石坐卧，学陶元亮赏菊。现在我出仕做官，恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深(shen)深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地(di)中断。
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方(fang)没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
闲坐无事为你悲伤为我感(gan)叹，人生短暂百年时间又多长呢！
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
敢夸十指灵巧针线做得精美(mei)，决不天天描眉与人争短比长。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
注释
⑵彩舫（fǎng）：画舫，一种五彩缤纷的船。
⑺咸阳，秦的都城，这里指唐代京城长安。
[27]离、绝：都是超越的意思。伦、类：都是“类”的意思，指一般人。
（42）绿珠：晋朝大臣石崇的宠姬。
⑥戎狄：古代对西部落后少数民族的泛称。
② 相知：相爱。
赏析
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同(bu tong)一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢(cheng huan)惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣(zhi dao)叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
第二首诗写一位歌女舞姿优美，歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人，欲与(yu yu)其共结伉俪，双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲，因为高山流水，能懂得唱和的人太少了；她唱的是易让人动情的(qing de)《子夜吴歌》这样的通俗民歌，希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法，以静衬动，表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
其一
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
诗的前两句，“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为平淡。旧的一年过去了，诗人未能返回温暖的南方，与家人团圆．而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同(bu tong)一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢(cheng huan)惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣(zhi dao)叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
第二首诗写一位歌女舞姿优美，歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人，欲与(yu yu)其共结伉俪，双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲，因为高山流水，能懂得唱和的人太少了；她唱的是易让人动情的(qing de)《子夜吴歌》这样的通俗民歌，希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法，以静衬动，表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
其一
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
诗的前两句，“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为平淡。旧的一年过去了，诗人未能返回温暖的南方，与家人团圆．而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
贾昌朝( 先秦 )
收录诗词 (6994) 首
简 介
贾昌朝 贾昌朝（997—1065）字子明。宋朝宰相、文学家、书法家，真定获鹿（今河北获鹿）人。真宗（九九八至一零二二）朝赐同进士出身。庆历（一零四一至一零四八）中同中书门下平章事，封魏国公，谥文元，卒年六十八。着作有《群经音辨》、《通纪时令》、《奏议文集》百二十二卷。其着作《群经音辨》是一部专释群经之中同形异音异义词的音义兼注着作，集中而又系统地分类辨析了唐陆德明《经典释文》所录存的群经及其传注中的别义异读材料，并对这些材料作了音义上的对比分析，同时还收集、整理了不少古代假借字、古今字、四声别义及其它方面的异读材料，有助于读书人正音辨义，从而读通经文及其注文。
北山移文
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
"至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
颇愧同诸俗，何尝异出家。三衣如两翼，珍重汝寒鸦。"
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
生查子·元夕
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
金错刀行
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
"冬风吹草木，亦吹我病根。故人久不来，冷落如丘园。
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
静堕王孙酒，繁黏客子裘。咏吟何洁白，根本属风流。
国风·郑风·遵大路
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
赠别从甥高五
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
惜秋华·木芙蓉
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断，赠远无兰觉意轻。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
马嵬二首
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
怀天经智老因访之
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
神交如可见，生尽杳难思。白日东林下，空怀步影时。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
精列
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还，高歌桂树凌寒山。
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。"
何时解轻佩，来税丘中辙。"
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
妾薄命·为曾南丰作
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。"
寂寞相思处，雕梁落燕泥。（春闺曲，见《吟窗杂录》）
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"