九日闲居
"桑柘林枯荞麦干，欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远，
独倚阑干意难写，暮笳呜咽调孤城。
石家锦幛依然在，闲倚狂风夜不收。"
沧洲迷钓隐，紫阁负僧期。（见张为《主客图》）。"
天竺山前镜湖畔，何如今日庾楼中。"
日中扶杖憩树阴，仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语，
今朝傥降非常顾，倒屐宁惟有古人。"
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
羽化思乘鲤，山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅，真恐湿蟠桃。"
鸟道残虹挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴心期。"
九日闲居拼音解释:
.sang zhe lin ku qiao mai gan .yu fen li mei bai you zan .lin xi mo hua qian tu yuan .
du yi lan gan yi nan xie .mu jia wu yan diao gu cheng .
shi jia jin zhang yi ran zai .xian yi kuang feng ye bu shou ..
cang zhou mi diao yin .zi ge fu seng qi ..jian zhang wei .zhu ke tu ....
tian zhu shan qian jing hu pan .he ru jin ri yu lou zhong ..
ri zhong fu zhang qi shu yin .fang fo xing rong ren xiang shi .xiang yu yu jie huan du yu .
jin chao tang jiang fei chang gu .dao ji ning wei you gu ren ..
huo luan ji qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .
yu hua si cheng li .shan piao yu bian ao .yang wu you pu chi .zhen kong shi pan tao ..
niao dao can hong gua .long tan fan zhao yi .xing yun ru ke yu .wan li fu xin qi ..
译文及注释
译文
钿头银篦打节拍常常断(duan)裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
假如(ru)在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能(neng)比拟！
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现(xian)了古碑，证实了这里就是秦国故地。
驽（nú)马十驾
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那(na)种俊逸之风。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
失意停琴(qin)见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
注释
273、哲王：明智的君王。
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
(30)缅：思貌。
且：将，将要。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
④大臣：指李泌。《顺宗实录》载，德宗贞元三年六月，李泌为相，次年举阳城为谏议大夫。
赏析
远看山有色，
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人(ren)往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
最后，在结束全(shu quan)文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨(gu)乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人(ren)往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
最后，在结束全(shu quan)文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。
次章至第四章，述祸乱之本，乃是缘于征役不息，民无安居之所。“四牡骙骙，旟旐有翩”，谓下民已苦于征役，故见王室之车马旌旗，而痛心疾首曰：“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”意思是说：乱子不平息国家就要灭亡，现 在民间黑发的丁壮已少，好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本，民瘼深重，而国危矣。诗人对此情况，更大声疾呼云：“於乎有哀，国步斯频！”感叹国运危蹙，必无长久之理，必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽，而天不助我，人民无处可以安身，不知往何处为好，因而引起君子的深思。君子本无欲无求，扪心自问没有争权夺利之心，但念及国家前途，不免发出谁实为此祸根，至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。“我生不辰”，谓生不逢时。诗人之言如此，可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发，痛感人民想安居，而从西到东，没有能安居的处所。人民怀念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭，更担心外患侵凌，御侮极为迫切。天怒民怨，而国王不恤民瘼，不思改变国家的政治，因此诗人忧心如捣，为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章，已可见暴政害民，深重到何等程度。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨(gu)乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
创作背景
公元223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上，派使者联吴；韬光养晦，对魏国劝降书不作答复，以低姿态麻痹敌国。政治上，高度集中军政大权，”政事无巨细，咸决于亮“，励精图治，笼络土著地主，缓和主客矛盾，革除刘璋法令不行的弊政，以身作则，虚心纳谏，调动全国力量投入战争。经济上，坚决与民休息，大力发展农业生产，多产粮食，增加储备，保护水利工程，发展煮盐、织锦等手工业，扩大财政来源。军事上，伺机平定南中叛乱，治戎讲武，训练部队。
周暕( 南北朝 )
收录诗词 (9294) 首
简 介
周暕 周暕，字伯阳，号方山，泰州（今属江苏）人。宋亡，流寓秀水、钱塘、吴郡等地（《养蒙文集》卷二《送周方山序》）。元世祖至元二十四年（一二八七）执教馀姚（《桐江续集》卷一三《送周君暕之馀姚讲授》）。武宗至大三年（一三一○）为白珽《湛渊静语》作序（《湛渊静语序》）。月泉吟社第十九名，署名识字耕夫。事见《月泉吟社诗》。今录诗六首。
酬殷明佐见赠五云裘歌
坏墙经雨苍苔遍，拾得当时旧翠翘。"
下殿言终验，增埤事早萌。蒸鸡殊减膳，屑麹异和羹。
平生只有松堪对，露浥霜欺不受侵。"
添得五湖多少恨，柳花飘荡似寒梅。"
"本乏烟霞志，那随鸳鹭游。一枝仍未定，数粒欲何求。
程馀行片月，公退入遥林。想得询民瘼，方称单父心。"
照瞩三光政，生成四气仁。磻溪有心者，垂白肯湮沦。"
水漾晴红压叠波，晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧，
野池
佩玉与锵金，非亲亦非故。朱颜枉自毁，明代空相遇。
"古迹是何王，平身入石房。远村通后径，一郡隔前冈。
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
"命与才违岂自由，我身何负我身愁。临生白发方监郡，
疏影纱窗外，清音宝瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。
藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。"
江南苦吟客，何处送悠悠。"
尽握兵权犹不得，更将心计托何人。"
河传·燕飏
一瓢无事麛裘暖，手弄溪波坐钓船。"
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。"
雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远，枉缄经虏喜初开。
"表里通明不假雕，冷于春雪白于瑶。
"碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外，
"居在青门里，台当千万岑。下因冈助势，上有树交阴。
听钟烟柳外，问渡水云西。当自勉行役，终期功业齐。"
浣溪沙·山绕平湖波撼城
烧起明山翠，潮回动海霞。清高宜阅此，莫叹近天涯。"
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物，尽室天涯是旅人。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗，画神金甲葱龙网。
美人昔清兴，重之犹月钟。宝笥十八九，香缇千万重。
从兹加敬重，深藏恐失遗。"
"能琴道士洞庭西，风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅，
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
微微一点寒灯在，乡梦不成闻曙鸦。"
遇炙谁先啖，逢齑即便吹。官衔同画饼，面貌乏凝脂。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗，画神金甲葱龙网。
读书新树老，垂钓旧矶平。今日悲前事，西风闻哭声。
"冰雾怨何穷，秦丝娇未已。寒空烟霞高，白日一万里。
都门此日是寒食，人去看多身独来。"
关山多寇盗，扶侍带弓刀。临别不挥泪，谁知心郁陶。"
月下笛·与客携壶
青山海上无城郭，唯见松牌出象州。"
一饭五放箸，愀然念途穷。孟门在步武，所向何由通。
窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。一名为吉士，谁免吊湘魂。
"稻田凫雁满晴沙，钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏，
丛比高低等，香连左右并。畔摇风势断，中夹日华明。
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。"
那堪更到芙蓉拆，晚夕香联桃李蹊。"
凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。天边无书来，相思泪成海。"
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
性野难依俗，诗玄自入冥。何繇遂潇洒，高枕对云汀。
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
五湖烟水盈归梦，芦荻花中一钓舟。"
惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。"
"都无鄙吝隔尘埃，昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟，
"少赋令才犹强作，众医多识不能唿。
"爱树满西津，津亭堕泪频。素车应度洛，珠履更归秦。
"闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。
溪居
生平志气何人见，空上西楼望落晖。
菰黍正肥鱼正美，五侯门下负平生。"
阴骘今如此，天灾未可无。莫凭牲玉请，便望救焦枯。"
"背如刀截机头锦，面似升量涧底泉。
一宿青山又前去，古来难得是闲人。"
白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦。"
"五云深处有真仙，岁月催多却少年。入郭不知今世事，
大抵莫教闻雨后，此时肠断不应难。"
老子(节选)
花留身住越，月递梦还秦。"
"雪霜知劲质，今古占嘉名。断砌盘根远，疏林偃盖清。
"一榜尽精选，此身犹陆沉。自无功谠分，敢抱怨尤心。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽，月明高柳禁烟深。
乡遥路难越，道蹇时易失。欲静又不能，东山负芝朮."
峭壁残霞照，欹松积雪齐。年年着山屐，曾得到招提。"
天竺山前镜湖畔，何如今日庾楼中。"
伤禽栖后意犹惊，偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事，
九辩
蝶影下红药，鸟声喧绿萝。故山归未得，徒咏采芝歌。"
"袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。
深壁藏灯影，空窗出艾烟。已无乡土信，起塔寺门前。"
"莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
符叱风雷恶，朝修月露清。观临天目顶，家住海潮声。
秋归旧窗竹，永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇，中宵慰相忆。"