译文
(陆机)是(shi)否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
臣子听说明月珠、夜光(guang)璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主(zhu)的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境(jing)贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从(cong)来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞(zhen)之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
“有人在下界,我想要帮助他。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
泰山顶上夏(xia)云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
坟茔越来越多(duo)了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
注释
(20)循以入:顺着(中谷)进去。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
旅:旅店
⑷翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。庾信《和宇文内史春日游山》诗云:“游客值春晖,金鞍上翠微。”