首页 古诗词 西江月·阻风山峰下

西江月·阻风山峰下

未知 / 龚书宸

忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。


西江月·阻风山峰下拼音解释:

you huan shi shang bing .sui yue tu zhong pao .shui zhi wen jin ke .kong zuo yang xiong chao ..
shi er bu qian zhao .kong xue gu luan si ..
.niu zhu nan lai sha an chang .yuan yin jia ju wang chi yang .
zhuan sha chang ge lou shang nv .yi zhou wu zuo shi zhou sheng ..
di yi mo xun xi shang lu .ke lian xian nv ai mi ren ..
yu lu pian jin xue .gan kun ru zui xiang .wan bing shi han wu .hui shou dao gan jiang .
hao qi zi neng chong jing shi .jing biao he bi dang xu zhou .fu kong xian jin song hua jiu .
kong liu zhuo zhang du bi kun .meng meng yan yu gui shan cun ..
chao yan xian ni ji .yan chong gua wang gao .xian si chun gu shi .zhuan jue huan tu lao ..
xin shi ji du xi bu yin .ci chu yi sheng feng yue hao ..
chui luo yan hu yan zhong yu .feng yue pin jing tao li shi .cang bo jiu bie yuan hong lv .
hao gui yun ge xia yuan luan .luo xing shi shang cang tai gu .hua he ting qian bai lu han .

译文及注释

译文
人世间的(de)事情,如同流水东逝,说过去(qu)就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨(hen)的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
大水淹没了所有大路,
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈(zhang)大旗已一举撞破门环。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又(you)有什么用。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

注释
⑦草木长:草木丛生。长,生长
蕲qí水:县名,今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
⑷春潮:春天的潮汐。
79.曼曼:同“漫漫”,言其漫长。若岁:像是经历了一年。
之:代词,指代桃源人所问问题。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
清圆:清润圆正。

赏析

  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清(qing)二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心(wen xin)雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发(shu fa)自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适(gao shi)取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特(jia te)有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写(gui xie)法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

龚书宸( 未知 )

收录诗词 (3468)
简 介

龚书宸 龚书宸,字云来,号紫峰,汉阳人。诸生。有《蔗味集》。

蝶恋花·眼底风光留不住 / 王谹

今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。


/ 李龄

"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。


谒金门·闲院宇 / 闵华

"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"


忆昔 / 周沛

莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。


稽山书院尊经阁记 / 陈循

怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"


落花落 / 张弘敏

"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。


水调歌头·明月几时有 / 黄瑜

"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。


大雅·假乐 / 李咨

"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。


杭州开元寺牡丹 / 张文恭

"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"


古宴曲 / 韩驹

春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。