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咏甘蔗

元代 / 缪万年

帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。


咏甘蔗拼音解释:

fan ying qing jiang shui .ling sheng bi cao shan .bu yin ming yu li .er wo ge ying xian ..
dian zhong chou kan po duo hua .yan jing shang yi jian wu xi .deng yao ying shi zhu feng xie .
.da yu tu shan yu zuo kai .zhu hou yu bo zou ru lei .
dai wan lao pu gen ji bao .xu fei gong fu ba shi nian ..
yue yu he wei zhe .sheng zi jiang hai ruan .si si zi zong jiao .bu gan geng yi chan .
chang dang duo nan ri .chou guo shao nian shi .qiong da du pan liao .xiu xian nie bai zi ..
.ou ye zhui wei yi .dong xi qi lu qi .xiang xin ri luo hou .shen ji jiu xing shi .
qu nian jin ri feng jun chu .yan xia lu hua yuan zheng hao ..
bu zhi ji ru gong zhong jing .you zi ting chui yu shu hua ..
ti luo hua xia xi lai shi .ru mi wei duan zhong tian jue .mai chao xiang xiao da jie zhi .
.you you gan lu li .cao cao fei yu qiao .shen shi kan chou chang .feng sao dun ji liao .

译文及注释

译文
峭壁悬崖压人来(lai)寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下(xia)千丈犹轰隆传响。
昨天里长才到(dao)门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有(you)一人请缨?
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快(kuai)玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去(qu)。只能在月影中看到故国山河的象征。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞(wu)女,我只好到歌妓深院里去听了。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。

注释
①焉支山:在今甘肃西部。
24. 恃:依赖,依靠。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
莫之违——没有人敢违背他
⑶酩酊(mǐngdǐng):醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧,久望,见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”
⑵绝:断。
是:由此看来。
③鱼书:书信。

赏析

  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还(gai huan)要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化(bian hua)过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精(ren jing)心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字(san zi)。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝(shun di)策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

缪万年( 元代 )

收录诗词 (6471)
简 介

缪万年 缪万年,理宗开庆元年(一二五九)为江南西路路分都监,以赋钉诗刺丁大全,配化州。事见《隐居通议》卷一○。

活水亭观书有感二首·其二 / 梁丘利强

去年四度今三度,恐到凭人折去时。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,


早春 / 殷恨蝶

"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。


山寺题壁 / 微生思凡

唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。


子夜歌·三更月 / 释戊子

"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"


登嘉州凌云寺作 / 佟佳翠柏

共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。


东门之枌 / 蒿甲

肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"


荆轲刺秦王 / 刑白晴

玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 乌孙治霞

轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。


洗然弟竹亭 / 辉乙洋

旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。


秋夕旅怀 / 太叔爱香

少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。