别范安成
"纷纷霭霭遍江湖，得路为霖岂合无。
况将鹏虱校，数又百与十。攻如饿鸱叫，势若脱兔急。
"韩信经营按镆铘，临戎叱咤有谁加。
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
"何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
欲起九原看一遍，秦淮声急日西斜。"
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
七雄三杰今何在，休为闲人泪满襟。"
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
别范安成拼音解释:
.fen fen ai ai bian jiang hu .de lu wei lin qi he wu .
kuang jiang peng shi xiao .shu you bai yu shi .gong ru e chi jiao .shi ruo tuo tu ji .
.han xin jing ying an mo ye .lin rong chi zha you shui jia .
.fu yang bu neng qu .ru feng jiu you tong .zeng yin chun xue san .jian zai hua shan zhong .
.he ren zhi zu fan tian lu .yu guan dong men jian er shu .
fan ji yi shang jin diao tu .wang lai zong ji bian san wu .xian zhong zhan juan xing wang xiao .
yu qi jiu yuan kan yi bian .qin huai sheng ji ri xi xie ..
sui jia liu pan pian kan hen .dong ru chang huai ri you xun ..
qi xiong san jie jin he zai .xiu wei xian ren lei man jin ..
.chuan de san yuan z3fan ming .da wan wen shuo you xian qing .fen quan guo wu chong qing dao .
han jia tian zi zhen huan ying .sai bei qiang hu wei ba bing . meng jiang mou chen tu zi gui .e mei yi xiao sai chen qing .
译文及注释
译文
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的(de)黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门；
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主(zhu)。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已(yi)衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说(shuo)是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟(lin)时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
当时离开的时候，就说了，没有机会再和你见面。最近呢，没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候，喝着酒，你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
注释
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。
⑾“老吟”二句：老病秋江，说明李白已遇赦还浔阳。
2.从容：悠闲自得。
19.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
144.南岳：指霍山。止：居留。
4.小双鸾：鞋面所绣之双鸾图案。
（66）西京：长安。不足拔：不费力就能攻克。
87.快：快意。鼌饱：鼌（zhāo）即“朝”，一朝饱食，比喻一时的快乐。王逸《章句》：“言禹治水道娶者，忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲，苟欲饱快一朝之情乎？故以辛酉日娶，甲子日去，而有启也。”
赏析
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
阴饴（yi）甥，即史籍所说的吕省，有的称其为吕甥，是晋国大夫，晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴，阴是他封邑的名称，其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公，是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位，征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹，献公很宠爱她们，二人生公子奚齐和悼子，骊姬为了能使奚齐继位，谮恶太子，其实太子申生和公子重耳都很有贤名，得知消息后申生不辨也不走，在曲沃自杀，重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少，而吕省、（郤xi）芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子，但是这只给他带来了厄运。晋献公死后，里克、邳郑杀太子奚齐和悼子，使人迎接重耳入朝，重耳经过斟酌后拒绝了，他们就改迎夷吾。
三、四两(si liang)句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背(wei bei)景。
第二首诗紧接第一首，写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会，前六句之热烈狂放，与后二句之孤苦凄冷，造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆，对其影而闻其声，是从男性视角而言，极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”，运用(yun yong)道藏隐比手法，借用汉乐府传统，写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方：你只应跟我欢会，回首赐情；可别见异思迁，又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举，为义山情诗中固定格局：龙代男性，凤代女性，两情和谐，热烈奔放，幽欢高潮，紫凤放娇，口衔楚佩；赤龙狂舞，撩拨湘弦。“楚”与“湘”，仅为律诗中雅化之词，不必坐实楚地(chu di)湘水。末联笔锋陡然一转，诗人从想象回到现实，现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时，是诗人构思此诗的时间。此诗前六句，均写男欢女爱，云情雨意，似乎不登大稚之堂。其实，中晚唐崇道成风，白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写(liang xie)性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”，三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风，诗人们相互攀比：谁能把爱情生活写得更雅更美，谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头，成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗，在玉溪生集中也很突出：玉池荷叶，鲜美娇嫩。紫凤放娇，热烈奔放。赤龙狂舞，尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比，一系列的联想。诗人巧妙的创造，雅化、诗化了无法形之笔墨，无法以言辞表达的内容，跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比，作者的创造是成功的。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
阴饴（yi）甥，即史籍所说的吕省，有的称其为吕甥，是晋国大夫，晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴，阴是他封邑的名称，其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公，是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位，征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹，献公很宠爱她们，二人生公子奚齐和悼子，骊姬为了能使奚齐继位，谮恶太子，其实太子申生和公子重耳都很有贤名，得知消息后申生不辨也不走，在曲沃自杀，重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少，而吕省、（郤xi）芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子，但是这只给他带来了厄运。晋献公死后，里克、邳郑杀太子奚齐和悼子，使人迎接重耳入朝，重耳经过斟酌后拒绝了，他们就改迎夷吾。
三、四两(si liang)句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背(wei bei)景。
第二首诗紧接第一首，写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会，前六句之热烈狂放，与后二句之孤苦凄冷，造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆，对其影而闻其声，是从男性视角而言，极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”，运用(yun yong)道藏隐比手法，借用汉乐府传统，写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方：你只应跟我欢会，回首赐情；可别见异思迁，又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举，为义山情诗中固定格局：龙代男性，凤代女性，两情和谐，热烈奔放，幽欢高潮，紫凤放娇，口衔楚佩；赤龙狂舞，撩拨湘弦。“楚”与“湘”，仅为律诗中雅化之词，不必坐实楚地(chu di)湘水。末联笔锋陡然一转，诗人从想象回到现实，现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时，是诗人构思此诗的时间。此诗前六句，均写男欢女爱，云情雨意，似乎不登大稚之堂。其实，中晚唐崇道成风，白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写(liang xie)性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”，三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风，诗人们相互攀比：谁能把爱情生活写得更雅更美，谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头，成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗，在玉溪生集中也很突出：玉池荷叶，鲜美娇嫩。紫凤放娇，热烈奔放。赤龙狂舞，尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比，一系列的联想。诗人巧妙的创造，雅化、诗化了无法形之笔墨，无法以言辞表达的内容，跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比，作者的创造是成功的。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
创作背景
是《古诗十九首》之一，收入《昭明文选》。唐代李善注说：“并云‘古诗’，盖不知作者。或云枚乗，疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘，但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候，因为作者的姓名已不可知，所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为，这十九首五言诗都是东汉时候的作品。
李攀龙( 五代 )
收录诗词 (3225) 首
简 介
李攀龙 李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代着名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
待取新秋归更好，九华苍翠入楼寒。"
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭，苍梧风暖瘴云开。
西汉夫人下太虚，九霞裙幅五云舆。
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
"小谢轻埃日日飞，城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻，
声名何要出，吟咏亦堪休。自许红尘外，云溪好漱流。"
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
三寻齾石齿，数里穿山腹。底静似金膏，砾碎如丹粟。
古意
（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）
"毵毵绿发垂轻露，猎猎丹华动细风。
久贫成蹭蹬，多病惜支离。宗分兼交分，吾知汝亦知。"
龙楼曾作客，鹤氅不为臣。独有千年后，青青庙木春。"
古人已冥冥，今人又营营。不知马蹄下，谁家旧台亭。"
况我魏公子，相顾不相疑。岂学官仓鼠，饱食无所为。
山棚日才下，野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在，贱子谋身自有门。
点绛唇·高峡流云
唿童具盘餐，擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻，或煠两把菊。
磔索珊瑚涌，森严獬豸窥。向空分荦指，冲浪出鲸鬐.
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
偾田含紫芋，低蔓隐青匏。老柏浑如疥，阴苔忽似胶。
异蝶时似锦，幽禽或如钿。篥簩还戛刃，栟榈自摇扇。
"轧轧推危辙，听鸡独早行。风吹宿霭散，月照华山明。
"何人不归去，君去是闲人。帝里求相识，山家即近邻。
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
梅圣俞诗集序
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。
西施本是越溪女，承恩不荐越溪人。"
至教焉如？孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤？
祖龙好仙术，烧却黄金精。"
露槿风杉满曲除，高秋无事似云庐。醉多已任家人厌，
兼以金蜿蜒，投之光焌律。琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。
诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。
惊羽决凝碧，伤鳞浮殷红。堪将指杯术，授与太湖公。"
酒泉子·空碛无边
"不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。
"北极伫文昌，南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽，银印佩天光。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
玉女暗来花下立，手挼裙带问昭王。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改，蝉声酸急是谁催。
却遵旧时道，半日出杳冥。屦泥惹石髓，衣湿沾云英。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
台山初罢雾，岐海正分流。渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟。
垓下歌
"战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。
妍华须是占时生，准拟差肩不近情。
"闻君游静境，雅具更摐摐。竹伞遮云径，藤鞋踏藓矼.
亦知王大是昌龄，杜二其如律韵清。
岁月如流迈，行已及素秋。蟋蟀吟堂前，惆怅使侬愁。"
"我生天地间，独作南宾雁。哀鸣慕前侣，不免饮啄晏。
知君满箧前朝事，凤诺龙奴借与窥。"
天涯将野服，阙下见乡亲。问得存亡事，裁诗寄海滨。"
中秋月
"为客得从容，官清料复重。海崖归有业，天目近何峰。
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞，金蹙辟邪拏拨鸣。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿，旧巢零落寄蒹葭。
玉枕寐不足，宫花空触檐。梁间燕不睡，应怪夜明帘。"
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，
"携手春复春，未尝渐离别。夭夭风前花，纤纤日中雪。
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
青衫湿·悼亡
"朝论国计暮论兵，馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格，
"虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙，
九伯真犬彘，诸侯实虎兕。五星合其耀，白日下阙里。
"北境烽烟急，南山战伐频。抚绥初易帅，参画尽须人。
不用名山访真诀，退休便是养生方。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地，相逢谩叹路岐身。
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
"季春人病抛芳杜，仲夏溪波绕坏垣。
论诗五首·其二
云西斜去雁，江上未归人。又一年为客，何媒得到秦。"
十年深隐地，一雨太平心。匣涩休看剑，窗明复上琴。
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
"二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳，晓色凄凉万井烟。
谁知汉武无仙骨，满灶黄金成白烟。（见张为《主客图》）"
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
荷叶杯·镜水夜来秋月
假饶张绪如今在，须把风流暗里销。
"津市停桡送别难，荧荧蜡炬照更阑。
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。"
"丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
"宪厅名最重，假日许从容。床满诸司印，庭高五粒松。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
隐几闲瞻夜，临云兴渺然。五陵供丽景，六义动花笺。
桂冷微停素，峰干不遍岚。何谿背林处，犹覆定僧庵。