清平乐·金风细细
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
清平乐·金风细细拼音解释:
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
gan wei nang ying wu .na yan yu man chu .wei yan dong chen cuan .xi yu zi yuan shu .
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
译文及注释
译文
生平早有报(bao)国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作(zuo)厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
不知道是什么事萦绕心怀，难以放下，醒时(shi)醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢桥。
传说这君山上(shang)曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月(yue)一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
喜穿轻淡装，楼边常溜达。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息(xi)仿佛兰花的芳香。
假舆（yú）
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
注释
（60）重（chóng）得罪：再加一重罪。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
（21）出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
①薤（xiè）：植物名，叶子丛生，细长中空，断面为三角形，伞形花序，花是紫色的。
⑪ 棕亭、草亭：言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
6.落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
赏析
到这里，诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述，这才重新回到诗歌开头的情节上来，续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精悍，却气韵冲天，势比山海。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
首联写诗(xie shi)人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡，若寤寐之栩栩”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如(zheng ru)“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五(zhuo wu)彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜(wan xi)。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗，把它的“交交”鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。
开头二句写诗人在黄昏日落之时，满怀惆怅地遥望乡关，首先跃入眼帘的是仰视所见的景物：“孤云与归鸟，千里片时间。”晚云孤飞于天际，归鸟投宿于林间，凭着它们有形和无形的羽翼，虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照，写出云、鸟的自由无碍和飞行之速；但是，这绝不是纯客观的景物描写，而是诗人“怅望”所见，而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介：“念我何留滞，辞家久未还。”原来，诗人久客异地，他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此，颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发，不言惆怅而满纸生愁，不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答(yi da)，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精悍，却气韵冲天，势比山海。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
首联写诗(xie shi)人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡，若寤寐之栩栩”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如(zheng ru)“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五(zhuo wu)彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜(wan xi)。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗，把它的“交交”鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。
开头二句写诗人在黄昏日落之时，满怀惆怅地遥望乡关，首先跃入眼帘的是仰视所见的景物：“孤云与归鸟，千里片时间。”晚云孤飞于天际，归鸟投宿于林间，凭着它们有形和无形的羽翼，虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照，写出云、鸟的自由无碍和飞行之速；但是，这绝不是纯客观的景物描写，而是诗人“怅望”所见，而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介：“念我何留滞，辞家久未还。”原来，诗人久客异地，他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此，颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发，不言惆怅而满纸生愁，不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答(yi da)，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
创作背景
唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。
许衡( 未知 )
收录诗词 (2982) 首
简 介
许衡 （1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹着作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
南歌子·扑蕊添黄子
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
辞春不及秋，昆脚与皆头。
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
落花落
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。"
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
子产却楚逆女以兵
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
道薄犹怀土，时难欲厌贫。微才如可寄，赤县有乡亲。"
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
君不见于公门，子孙好冠盖。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
苏武
黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。渚宫歌舞地，轻雾锁楼台。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意，
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
凄凉犯·绿杨巷陌秋风起
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
卖却猫儿相报赏。"
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。明朝又西去，锦水与峨眉。"
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
不有清屏鉴，使我商弦绝。愿寄千里心，月高不可掇。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
留春令·咏梅花
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师，怀素师，
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
远路翻喜别，离言暂惜分。凤门多士会，拥佩入卿云。"
渔父·渔父醒
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
滑稽列传
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
"竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。
劝学诗 / 偶成
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
"曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
咏怀八十二首
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
"久赋恩情欲托身，已将心事再三陈。
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。