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悲陈陶

两汉 / 李云龙

短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
"蒲密遥千载,鸣琴始一追。公卿传世范,仁义续灵基。
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。(第十一拍)
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
泉鲔欢时跃,林莺醉里歌。赐恩频若此,为乐奈人何。"
风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
"别有青溪道,斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓,荒石拥寒苔。


悲陈陶拼音解释:

duan ge neng zhu ri .yan wu yu jiao feng .wen you yan liu chu .shan a man gui cong ..
.yang meng fen si du .xi kan dian san jing .xi di liu yu di .feng wang biao jiu cheng .
.xia song shan xi duo suo si .xie jia ren xi bu chi chi .
ting qian lan fang hui .jiang shang tuo wei bo .lu yuan wu neng da .you qing kong fu duo .
.pu mi yao qian zai .ming qin shi yi zhui .gong qing chuan shi fan .ren yi xu ling ji .
.jun wang qu hou xing ren jue .xiao yu bu xiang ge hou yan .xiong jian wu wei guang cai chen .
.luo yang nan li ruo fen si .zhui po lian huan ding bu yi .
ji hui hong yan lai you qu .chang duan chan chu kui fu yuan ..di shi yi pai .
yuan li qi xian ke .chen wang du li ren .shen gui fang xi rui .lv zi zhong lai zhen ..
.jiu yang wei .sheng yuan qiu .pei shuang yu .yu da qiu .
liu se qing shan ying .li hua xue niao cang .lv chuang tao li xia .xian zuo tan chun fang .
quan wei huan shi yue .lin ying zui li ge .ci en pin ruo ci .wei le nai ren he ..
feng yan zheng yan yuan .xue an qu peng chi .ta xiang you qi lu .you zi yu he zhi ..
.bie you qing xi dao .xie gen bi yan wei .beng zhen heng gu man .huang shi yong han tai .

译文及注释

译文
  有一个楚(chu)国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天(tian)的浪花(hua)里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
看这些边境线上长大(da)的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
何必用羌笛吹(chui)起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
小芽纷纷拱出土,
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。

注释
⑴和练秀才杨柳:诗题一作“折杨柳”,乐府歌曲,属横吹曲。
(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。
第一段
夸:夸张、吹牛。
①诉衷情:词牌名,唐教坊曲。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。双调四十四字,上下片各三平韵。龙榆生《格律》原书收平仄韵错叶格(格二),双调平韵格未收。平韵格流传较广,宜为定格。平仄韵错叶格,《金奁集》入“越调”。三十三字,六平韵为主,五仄韵两部错叶。
②不觉晓:不知不觉天就亮了。
93.雾縠(hú):轻柔的细纱。
⑷住不得:再不能停留下去了。

赏析

  下面(mian)四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有(you)关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里(zhe li)所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着(gan zhuo)慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

李云龙( 两汉 )

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简 介

李云龙 李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。着有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。

玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 汪若容

胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
"雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。当东而西,
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 牛善祥

独有西山将,年年属数奇。
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。相去九牛毛,惭叹知何已。"
誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
楚兵满地能逐禽,谁用一身继筋力。西江若翻云梦中,
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
"双鹤出云谿,分飞各自迷。空巢在松杪,折羽落江泥。


咏瓢 / 华师召

飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。
"水国生秋草,离居再及瓜。山川临洞穴,风日望长沙。
前溪妙舞今应尽,子夜新歌遂不传。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
池北池南草绿,殿前殿后花红。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
烽火夜似月,兵气晓成虹。横行徇知己,负羽远从戎。


诉衷情·春游 / 鲍令晖

树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
故宋诚难定,从梁事未工。唯当过周客,独愧吴台空。"
"昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。
泣魏伤吴起,思赵切廉颇。凄断韩王剑,生死翟公罗。
金凤凌绮观,璇题敞兰宫。复道东西合,交衢南北通。


赏春 / 王咏霓

谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
"柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
谁为吮痈者,此事令人薄。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
"温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"


国风·周南·汉广 / 金志章

"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。
"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
旧友悉零落,罢琴私自怜。逝者非药误,餐霞意可全。


风入松·一春长费买花钱 / 张正一

片心惆怅清平世,酒市无人问布衣。"
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,
"孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
放言久无次,触兴感成篇。"
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 邓廷哲

"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"


次石湖书扇韵 / 王九徵

睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。悠然小天下,归路满笙歌。"
月动临秋扇,松清入夜琴。若至兰台下,还拂楚王襟。"
"清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。
大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。


论诗五首·其二 / 徐颖

"楚有章华台,遥遥云梦泽。复闻拥符传,及是收图籍。
柔娥幸有腰支稳,试踏吹声作唱声。
"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
明主恩斯极,贤臣节更殚。不才叨侍从,咏德以濡翰。"
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"