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浣溪沙·五月江南麦已稀

近现代 / 蔡銮扬

"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。


浣溪沙·五月江南麦已稀拼音解释:

.shang tu ba hui chu xu chu .yi yin dong bei ba jiu yu .qin zhao duo ying fen wu yu .
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
.zhu gong jiang shang bie .shu hu shi yu nian .ju shi wei gong shuo .duo jun ji bu ran .
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .
.jia zhu yi bei lu .bai li wu si lin .wang lai bu xiang wen .ji ji shan jia chun .
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
yao cao san hua fa .qiong lin qi ye lian .piao yao guo liu si .ying man yi jing qian ..
wei you xian ting qing ye yue .yu jun chang xiao xue su men ..
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
bu yi xue sheng xie jiu lv .du kai you gu yi zhi chun .
ge ge mi chang sheng .gen yuan bu yi xun .yao tan tian shang bao .xu qu shi jian chen .

译文及注释

译文
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  臣听说关于朋(peng)党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君(jun)主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可(ke)以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全(quan)都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解(jie)除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑(xiao)虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
关内关外尽是黄黄芦草。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城(cheng)呢?”
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈(qu),却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,

注释
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
③漉:滤、渗。新熟酒:新酿的酒。近局:近邻、邻居。这两句是说漉酒杀鸡,招呼近邻同饮。 
叹:叹气。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。

赏析

  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
其一
  接着,作者先写山(xie shan),用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟(xiong wei)峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的(le de)人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

蔡銮扬( 近现代 )

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简 介

蔡銮扬 蔡銮扬,字浣霞,桐乡人。嘉庆己未进士,历官福建延、建、邵道。有《证向斋诗集》。

大瓠之种 / 訾曼霜

"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"


舟夜书所见 / 玄戌

"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
方知此是生生物,得在仁人始受传。


钗头凤·世情薄 / 周乙丑

文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 巫马小杭

"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。


敝笱 / 曹依巧

真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。


题小松 / 仲孙娜

今生不了无生理,纵复生知那处生。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。


/ 柴丁卯

莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。


永王东巡歌·其二 / 那拉惜筠

不知别后相见期,君意何如此潮水。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 蔺寄柔

今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


广陵赠别 / 爱安真

那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"