蝶恋花·上巳召亲族
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
"宿酲寂寞眠初起，春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋，
"风头向夜利如刀，赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖，
"八十秦翁老不归，南宾太守乞寒衣。
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
疏河似翦纸，决壅同裂帛。渗作膏腴田，蹋平鱼鳖宅。
"已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
犹残少许云泉兴，一岁龙门数度游。
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。"
蝶恋花·上巳召亲族拼音解释:
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
.su cheng ji mo mian chu qi .chun yi lan shan ri you xie .quan wo jia can yin zao sun .
.feng tou xiang ye li ru dao .lai ci wen lu ruan jin pao .sang luo qi xun zhu cui nuan .
.ba shi qin weng lao bu gui .nan bin tai shou qi han yi .
meng ran yu hua ju .hun ran yu su tong .shui neng zuo zi ku .ju yu yu qi zhong .
shu he si jian zhi .jue yong tong lie bo .shen zuo gao yu tian .ta ping yu bie zhai .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
zhong lao you tian sui .yu shuai xi ru chun .nian kai di qi zhi .qu zhi ji duo ren .
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
nan cun wei chu shi .xi si xian chan shi .shan tou yu jian di .wen jian qie xiang sui ..
译文及注释
译文
可叹(tan)你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
修炼三丹和积学道已初成。
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
我们相识有三年，日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园，我有心打发黄狗随(sui)你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船，不要惊动那里的白鹭双鸳，因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍，足迹遍布那里的水水山山。
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
晏平仲，名婴，是齐国莱地(di)夷维人。他(ta)辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆(pu)又努力工作，在齐国受到人们的尊(zun)重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
水流东海总不满(man)溢，谁又知这是什么原因？
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
尾声：“算了吧！
画船载着酒客游客玩西湖，清明佳节的繁华就这样过去了，看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树(shu)木，我的心中有千万缕羁思旅情，恰似随风游荡，化作了柳絮轻扬飘浮。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
注释
18、然：然而。
①偃蹇、连蜷：屈曲的样子。缭：纽结。
⑵离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。
⑺双眸（móu）：两颗眼珠。敛：收束，这里指拢发的动作。
⑶使车：奉使外出的车。行意速：打算疾驰赶路。
〔9〕“念奴”句诗人自注云：念奴，天宝（742—756）中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”高力士，唐玄宗宠幸的宦官。诸郎：侍卫或其他艺人。
赏析
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对(ji dui)其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱(bao)。”
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡(wei wang)为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
“市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事，“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事，比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为：洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地，那里一年到头热闹非常，浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句(miao ju)，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对(ji dui)其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱(bao)。”
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡(wei wang)为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
“市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事，“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事，比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为：洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地，那里一年到头热闹非常，浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句(miao ju)，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
创作背景
在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了，对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事，他们就无法成亲。这对男女双方来说，是很大的打击，在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠，他们可能决定一起私奔，也可能是双双殉情，以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。
吴继乔( 隋代 )
收录诗词 (6631) 首
简 介
吴继乔 吴继乔，字世达，号之溪。揭阳人。明世宗嘉靖七年（一五二八）举人。闻王守仁讲学苍梧，往从之游。谒选，授宜章知县。以父丧归，起补江华知县。与州守不合，告归，家居二十年，讲学不怠。卒年八十一，入祀乡贤。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷三〇有传。
国风·郑风·褰裳
"前年九日馀杭郡，唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
巴曲春全尽，巫阳雨半收。北归虽引领，南望亦回头。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。"
餔歠眠糟瓮，流涎见麹车。中山一沉醉，千度日西斜。
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
红凝舞袖急，黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝，无肠与君断。"
泓澄动阶砌，澹泞映户牖。蛇皮细有纹，镜面清无垢。
富贵不能淫
"濯足云水客，折腰簪笏身。喧闲迹相背，十里别经旬。
此都莫作多时计，再为苍生入紫微。"
有鸟有鸟群翠碧，毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼，
"自别崔公四五秋，因何临老转风流。归来不说秦中事，
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足，三百篇中劝式微。
每听此曲能不羞。"
"旧游分散人零落，如此伤心事几条。
纤粉澹虚壁，轻烟笼半床。分晖间林影，馀照上虹梁。
桑生李树
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨，散入松风韵更长。
"昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
"家池动作经旬别，松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇，
渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
烛影摇红·松窗午梦初觉
"夜深闲到戟门边，却绕行廊又独眠。
天下三品官，多老于我身。同年登第者，零落无一分。
"百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆，
何处春深好，春深迁客家。一杯寒食酒，万里故园花。
受命已旬月，饱食随班次。谏纸忽盈箱，对之终自愧。"
"海漫漫，直下无底傍无边。云涛烟浪最深处，
"晓服云英漱井华，寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭，
不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。
马伶传
立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲堕。 残冰坼玉片，新萼排红颗。遇物尽欢欣，爱春非独我。 迎芳后园立，就暖前檐坐。还有惆怅心，欲别红炉火。
时辈六七人，送我出帝城。轩车动行色，丝管举离声。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
一朝同物化，身与粪壤并。神仙信有之，俗力非可营。
红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。
大抵着绯宜老大，莫嫌秋鬓数茎霜。"
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。
皇天可得道无知。一园水竹今为主，百卷文章更付谁。
恋绣衾·柳丝空有千万条
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
"星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下，
开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。
"上马复唿宾，湖边景气新。管弦三数事，骑从十馀人。
光景嗟虚掷，云霄窃暗窥。攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。
"雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。
"丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。
古人谈读书三则
岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。
"万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，谁人陇外久征戍，
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。"
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
妖狐变美女，社树成楼台。黄昏行人过，见者心裴回。
"出府归吾庐，静然安且逸。更无客干谒，时有僧问疾。
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
"但要前尘减，无妨外相同。虽过酒肆上，不离道场中。
构法华寺西亭
"引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术，
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。
"头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上，
诚知春游频，其奈老大身。朱颜去复去，白发新更新。
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
青崖屏削碧，白石床铺缟。向无如此物，安足留四皓。
落叶
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，
我思五丁力，拔入九重城。当君正殿栽，花叶生光晶。
"曲江新岁后，冰与水相和。南岸犹残雪，东风未有波。
"倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
誓酬君王宠，愿使朝廷肃。密勿奏封章，清明操宪牍。
方丈言虚设，华胥事眇然。触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
"外强火未退，中锐金方战。一夕风雨来，炎凉随数变。
我思五丁力，拔入九重城。当君正殿栽，花叶生光晶。
送杨寘序
多病苦虚羸，晴明强展眉。读书心绪少，闲卧日长时。
客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。
千年不死伴灵龟，枭心鹤貌何人觉。
再砺神羊角，重开宪简函。鞶缨骢赳赳，緌珮绣縿縿。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，
沉吟不能去，意者欲改为。改为避贤驿，大署于门楣。
仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。会将连献楚，深耻谬游燕。