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周郑交质

宋代 / 赵德纶

轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。


周郑交质拼音解释:

xuan qi lai xiang fang .yu qiao hui wan gui .geng lian chui lu ji .hua li dian qiang yi .
.yao yao yun qi qu bu huan .yin yin ci yu bi kong shan .
zhu xie chu jin jian .zhou zhong jing wu wen .bu shi shan yin dao .ting ji geng yi jun ..
tai se qin yi heng .chao hen shang jing lan .ti shi zhao mao zai .si er yu ci guan ..
zhong men ri yan hong chen chu .shu qi hu ren lie shou gui ..
dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .
.wo wa han xue zhong .tian shang qi lin er .cai shi de shen xiu .shu zhai wen er wei .
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
shan gu an ke yuan .jin li dang zi bei .jie jie dang mao zong .ke wei shi zhe gui ..
bu wa bu jin ta xiao ri .nan ti nv ku mo wo zhi .shen shang xu zeng fu zhong shi .
he xia yun ting jin .ji qi cao wu tong .qin shu san ming zhu .chang ye shi kan zhong ..
.gu gu bi qun dao .you you jing shi nian .bu cheng xiang nan guo .fu zuo you xi chuan .
.wo sheng xing fang dan .ya yu tao zi ran .shi jiu ai feng zhu .bo ju bi lin quan .

译文及注释

译文
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹(fu),将两鬓染成了白色。年少(shao)时豪爽俊逸的游伴已完全(quan)断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能(neng)与太阳一样地天长地久呢?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
可怜庭院中的石榴树,
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥(yao)。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征(zheng)战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
重崖叠嶂耸云霄莽(mang)莽苍苍。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克(ke)不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您(nin)向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现(xian)在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”

注释
⑵这句写柏之古老。柯,枝柯。
⒀阑珊:零落稀疏的样子。
辛亥:光宗绍熙二年。
⑨ (慢) 对上司无理。
云:说
④“清泾”二句:语本杜甫《秋雨叹》:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”清泾浊渭,泾、渭皆水名,在陕西高陵县境汇合,泾流清而渭流浊。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。

赏析

  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈(qiang lie)的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生(ran sheng)命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境(qing jing),对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

赵德纶( 宋代 )

收录诗词 (3776)
简 介

赵德纶 赵德纶,清江(今江西樟树西南)人。度宗咸淳八年(一一七二)曾游澹岩。事见清干隆《零陵县志》卷一四。

游终南山 / 朴鸿禧

"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。


浪淘沙·赋虞美人草 / 鲜于文明

"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。


海人谣 / 禽癸亥

汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。


赠苏绾书记 / 许丁

系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
恐惧弃捐忍羁旅。"
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。


秋兴八首·其一 / 郝书春

瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,


解语花·上元 / 蹉火

"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。


阳春曲·闺怨 / 捷南春

青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。


蝶恋花·河中作 / 仰灵慧

雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 馨凌

飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,


/ 佼清卓

及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。