译文
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
不杀尽这(zhe)些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
子皮(pi)想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事(shi)的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之(zhi)(zhi)所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪(na)里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情(qing),小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
注释
④骑劫:燕国将领。
131、华山:庐江郡内的一座小山。
14.唾:吐唾沫,动词。唾其面:朝他脸上吐唾沫。
⑨和:允诺。
⑩蛾眉,蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。
⑺矮纸:短纸、小纸。
(12)襜褕:直襟的单衣。