河湟
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓，武城刺蜜未可餐。
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
斯言倘不合，归老汉江滨。
去路归程仍待月，垂缰不控马行迟。"
"自笑客行久，我行定几时。绿杨已可折，攀取最长枝。
"结庐对中岳，青翠常在门。遂耽水木兴，尽作渔樵言。
别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠。
托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。"
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
河湟拼音解释:
man tang lin lin wu yue han .gui lin pu tao xin tu man .wu cheng ci mi wei ke can .
jing pei bian ting qu .shan chuan di mai fen .ping sheng yi bi shou .gan ji zeng fu jun ..
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
qu lu gui cheng reng dai yue .chui jiang bu kong ma xing chi ..
.zi xiao ke xing jiu .wo xing ding ji shi .lv yang yi ke zhe .pan qu zui chang zhi .
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
bie lu lian fang cao .gui xin ban sai hong .ye cheng xin qi man .wei di jiu tai kong .
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..
yi yue xun shou zu .liang yue xun yi shang .san yue xun ji gu .si yue xun xin chang .
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
译文及注释
译文
燕王喜欢小巧玲珑的东(dong)(dong)西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕(mi)猴，燕王很高兴，用三十平方里(li)土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定(ding)要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准(zhun)备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
郊野上秋雨初晴，只见几片零(ling)乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
炎热未消的初秋，一阵清凉的风肃肃吹来，山谷林间顿时变得清爽凉快。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
注释
⑻“东门”二句：写陈章甫虽仕实隐，只和作者等人饮酒醉卧，却把万世看得轻如鸿毛。酤（gū）酒：买酒。饮：使……喝。曹：辈，侪。皆：一作“如”。鸿毛：大雁的羽毛，比喻极轻之物。
16.博个：争取。
酒阑：酒尽，酒酣。阑：残，尽，晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”，裴骃集解曰“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”，李善注曰“阑，犹晚也”。团茶：团片状之茶饼，饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种，比较名贵。欧阳修《归田录》卷二：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。”
既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。
新火：唐宋习俗，《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食，到《清明》王禹偁 古诗节再起火，称为“新火”。
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
④通判：官名，地位略次于州府长官。陈君优（yōu）：陈优，字复之，北宋长乐（今福建长乐县）人，进士。
⑧穰（ránɡ）侯：魏冉，秦昭襄王之舅父，曾任秦将军、相国，握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿：赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友，其后魏齐遇难出奔，他为了帮助魏齐，竟弃官与之一起出走。赘旒（zhuì liú）：旒，同“瘤”，多余的东西。
赏析
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸(shang shen)出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声(sheng)声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退(ji tui)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
这首诗二(shi er)、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声(sheng)声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退(ji tui)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
这首诗二(shi er)、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
创作背景
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
郭祥正( 明代 )
收录诗词 (8561) 首
简 介
郭祥正 郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，着有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。
德佑二年岁旦·其二
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。"
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
菩萨蛮·回文夏闺怨
百金非所重，厚意良难得。旨酒亲与朋，芳年乐京国。
久从园庐别，遂与朋知辞。旧壑兰杜晚，归轩今已迟。"
"江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇，流水青山空所思。
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。"
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。
自遣
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
时炎道远无行车。夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去。
挥毫赠新诗，高价掩山东。至今平原客，感激慕清风。
更漏子·烛消红
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
既与丘迟梦，深知卓氏功。还乡将制服，从此表亨通。"
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。
吾庐终南下，堪与王孙游。何当肯相寻，澧上一孤舟。"
见《吟窗杂录》）"
鹑之奔奔
"红亭出鸟外，骏马系云端。万岭窗前睥，千家肘底看。
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
"群物归大化，六龙颓西荒。（《感怀》）
赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧？大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居勐兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论？猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾鶱。
"悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
买花 / 牡丹
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
"按节辞黄阁，登坛恋赤墀。衔恩期报主，授律远行师。
征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
"试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
"日暮马行疾，城荒人住稀。听歌知近楚，投馆忽如归。
西江月·遣兴
"雄飞看是逼岩廊，逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石，
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
"君罢江西日，家贫为一官。还归五陵去，只向远峰看。
隋堤怀古
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
"巷深芳草细，门静绿杨低。室迩人何处，花残月又西。
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。"
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
一斛珠·洛城春晚
"鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业，
返照空堂夕，孤城吊客回。汉家偏访道，犹畏鹤书来。"
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
问君今年三十几，能使香名满人耳。
"我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。"
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
与小女
警露精神异，冲天羽翼新。千年一归日，谁识令威身。
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
天作云与雷，霈然德泽开。东风日本至，白雉越裳来。独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"