译文
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古(gu)诗(shi)到哪里去了?
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功(gong)劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还(huan)要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国(guo)自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
羲(xi)和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹(tan)息又加以悲泣难当。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
注释
[9]太伯:周先祖太王长子,相传太王欲传位给季历,他和弟弟仲雍避居江南,开发吴地,为吴国的始祖。太伯卒,无子,弟仲雍立。虞仲:即仲雍。
70.又嘱学使:又嘱,是抚军嘱。学使,提督学政(学台),是专管教育和考试的官。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
23、治兵:指练兵、比武等军事演习活动。
⒇卒:终,指养老送终。
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。