双双燕·咏燕
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
昨日桃花飞，今朝梨花吐。春色能几时，那堪此愁绪。
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。"
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
双双燕·咏燕拼音解释:
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
.wang shi gui feng xia .jiang huan jin lou yu .ou huan xin sui jin .xi bie hou qi shu .
chun ge yi ji ji .gu shui zi juan juan .tu wu shi ren bei .shang xin zuo shi chuan .
wen shuo zhang yan jiu zhu shu .ren cong pan zhe ban li pi ..
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..
fang huai liang feng zhi .huan bu qing yin zhong .he shi qin dui an .you duo gao shi zong ..
译文及注释
译文
齐王韩信遭受五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
你就好像象那古时候(hou)庐江小吏焦仲卿的妻子。
在大道施行的时候，天下是人们所(suo)共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养(yang)和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
玉箫的声(sheng)音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼(lou)上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
他们升空的倩影(ying)消失在彩云之中，箫声飘(piao)洒整个西秦。
冬天到了，白天的时间就越来越短；
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。
注释
以才略冠天下，天下之所恃以无忧：凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
⑦擢：提拔。之：我。乎：同“于”，从。
214、扶桑：日所拂之木。
中道：中途。
①褰（qiān）裳：提起衣服。
⑶依稀：仿佛；好像。
赏析
诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象(xiang)，极言其宴席上菜肴的粗陋和简约，《瓠叶》佚名 古诗味苦，则所食非美味佳肴可知，但主人并没有以微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”，并取酒相待，请客人一同品尝。诗中多用代词，加快了节奏，情绪显得欢快跳跃，而首章“亨”、“尝”押韵，属阳部，更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入(shen ru)山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，后来马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军(pan jun)纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
诗句的巧妙，首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象（新酒、火炉(lu)、暮雪）的组合来完成。“绿蚁新醅酒”，开门见山点出新酒，由于酒是新近酿好的，未经过滤，酒面泛起(fan qi)酒渣泡沫，颜色微绿，细小如蚁，故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙，极易引发读者的联想，让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻，甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象，容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”在这样一个风寒雪飞的冬天里，在这样一个暮色苍茫的空闲时刻，邀请老朋友来饮酒叙旧，更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景，寒风瑟瑟，大雪飘飘，让人感到冷彻肌肤的凄寒，越是如此，就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来，孤立地看，索然寡味，神韵了无，但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时，读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月，暮色苍茫，风雪大作，家酒新熟、炉火已生，只待朋友早点到来，三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画，其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音(zhi yin)之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度(ji du)哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
构思技巧
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入(shen ru)山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，后来马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军(pan jun)纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
诗句的巧妙，首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象（新酒、火炉(lu)、暮雪）的组合来完成。“绿蚁新醅酒”，开门见山点出新酒，由于酒是新近酿好的，未经过滤，酒面泛起(fan qi)酒渣泡沫，颜色微绿，细小如蚁，故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙，极易引发读者的联想，让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻，甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象，容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”在这样一个风寒雪飞的冬天里，在这样一个暮色苍茫的空闲时刻，邀请老朋友来饮酒叙旧，更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景，寒风瑟瑟，大雪飘飘，让人感到冷彻肌肤的凄寒，越是如此，就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来，孤立地看，索然寡味，神韵了无，但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时，读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月，暮色苍茫，风雪大作，家酒新熟、炉火已生，只待朋友早点到来，三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画，其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音(zhi yin)之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度(ji du)哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
构思技巧
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
创作背景
应该注意的是，作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起，使三者相辅相成，交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征，也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话，把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中，为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩，使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出，这些神话、传说，既是作者想象的内容，也是他恣意夸张的体现，三者是互为表里，难以拆分的。
董潮( 唐代 )
收录诗词 (1523) 首
简 介
董潮 （1729—1764）清江苏武进人，后移居浙江海盐，字晓沧，号东亭。干隆二十八年进士。授庶吉士。读书负志节，为诗激昂，与诸名士结社联吟，有“嘉禾八子”之称。兼善书画，工骈体文。有《东亭集》。
诉衷情·寒食
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有，
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
玉楼春·东风又作无情计
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
有个山僧倚松睡，恐人来取白猿儿。
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
陈万年教子
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
"东风万里送香来，上界千花向日开。
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
太平平中元灾。
"春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。
庆东原·西皋亭适兴
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风，
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。"
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
候人
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺干师。
西江月·真觉赏瑞香二首
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
欹枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
桑条韦也，女时韦也乐。
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
"城里寻常见碧棱，水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地，
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
题大庾岭北驿
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判，古风淳凿未玄黄。
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
周颂·潜
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
客中行 / 客中作
五行七曜，成此闰馀。上帝降灵，岁且涒徐。蛇蜕其皮，
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，