译文
其二
忆起前年春天分别,共曾相(xiang)语已含悲辛。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公(gong)时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样(yang),使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵(ling)在那天穹。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去(qu)。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士(shi)呢?
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
注释
堪羞损、山桃如血:可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪,可以,能够。损,煞。很的意思。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
⒉乍:突然。
卒:终,完毕,结束。
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
百年:一生,终身。
⑧笺花,比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“馔玉趋丹禁,牋花降紫墀。”