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饮酒·二十

近现代 / 陈坤

但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"


饮酒·二十拼音解释:

dan ya yuan niao ding .bu zhi shuang yue han .qian xian jing he yi .ci di wu chui gan ..
.shu liang qing dao si .xu ge chang chan fei .si mian xian yun ru .zhong liu du niao gui .
.zhi hen ning chou ying niao fei .ban xun piao sa yan shao hui .shan rong xi de ru yan shou .
shang shan ke bi shui .si wen can wu qian .jing ling ruo zai ci .ken e wei bo chuan .
shen zhi zao hua you jun li .shi wei chui xu jie yu chun ..
ye chuang feng ding shu .han jian dong zhong chun .lian ci xiao yao jing .yun jian bu ke qin ..
jiu jiang qian ke geng ying duo .bi chi cao shu ren tou diao .hua ji chun xian ying luan guo .
xi qia xu wen shu er xiang .zi jia cai cong quan mai pan .cui ya sou zi shi gen bang .
.ming di qu wei hui .ye xing duo liao rao .xiang yang jiu zhong mi .bei jian cha huan shao .
wei shuo song jiang kan lao chu .man chuan yan yue shi sha shang ..
yun qi zheng feng shi .hua jiao yin jian zhi .ting can yi chou chang .ying zhi ling yuan zhi ..
yi chen yuan gu qian nian hou .long shui sui ping hen wei ping ..
.mo wen zhong xiu fou .lin zhong shi yi cheng .pan can lian huo zhong .sui ji fu dao geng .
xing ren yu shi wu qiong hen .ting qu dong liu yi shui sheng ..

译文及注释

译文
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下(xia)降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
清静使我恬淡难以言说(shuo),悟出佛理内心畅快满足。
去吴越寻山觅水(shui),厌洛京满眼风尘(chen)。
到达了无人之境。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢(gan)独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远(yuan)的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。

注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。
112、过:过分。
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。
(11)陈锡:陈,犹“重”、“屡”;锡,赏赐。哉:“载”的假借,初、始。

赏析

  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情(qing),从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢(bu gan)伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间(min jian)传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  袁枚将整(jiang zheng)篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  其五
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉(tao zui)于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上(liao shang)述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没(bing mei)有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

陈坤( 近现代 )

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简 介

陈坤 陈坤,字叔阳,青县隐士,好读书抚琴,博学多识,万历年间曾助青县知县应震编修县志。有临河小筑,名际槎轩,《康熙青县志》录其五言排律诗一首。

虞美人·春情只到梨花薄 / 欧阳怀薇

东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。


如梦令·门外绿阴千顷 / 本庭荭

代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"


村行 / 壤驷攀

或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。


留春令·咏梅花 / 明春竹

不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
只缘存想归兰室,不向春风看夜花。"


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 謇梦易

"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。


饮酒·十八 / 东门巧云

"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"


东湖新竹 / 窦新蕾

遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。


新植海石榴 / 公冶筠

今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。


沁园春·咏菜花 / 逄癸巳

谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。


塞上曲二首·其二 / 居灵萱

灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"