译文
一同去采药,
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火(huo),点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
门前石阶铺满了白雪皑皑。
野火烧燃着山上的(de)蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完(wan)完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容(rong)纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀(yao);而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫(fu)是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
巫阳回答说:
小舟(zhou)四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
注释
(21)胤︰后嗣。
134、操之:指坚守节操。
⑶结同心:用花草或别的东西打成连环回文样式的结子,表示爱情坚贞如一。
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。
18.项为之强(jiāng):脖颈为此而变得僵硬了。项,颈,脖颈。为,为此。强,通“僵”,僵硬的意思。
17、虽:虽然(与前面的虽不一样,这里指虽然)