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至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

五代 / 周是修

落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
夕月阴何乱,春风叶尽轻。已闻图画客,兼写薛先生。"
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

luo ri di fan ying .gui feng yin zhao ou .si jun zhe yang liu .lei jin wu chang lou ..
liang jun xiang jian wang xian dun .jun chen gu wu jie xu xi .gong zhong qin hu gao biao qi .
qiu jiang mo xi ti jia ju .zheng shi lin lin jian di shi ..
ta jing ji yan jie .zhi san jian xiang ming .gao lun zhan seng zhao .jing yan zi gong sheng .
ji yan xiang nan wu xian di .lv yan shen chu ren zhong shu ..
wei gu pao huan yi .jiao qin wan geng xi .kong chi wang xiang lei .zhan sa ji lai yi ..
xi yue yin he luan .chun feng ye jin qing .yi wen tu hua ke .jian xie xue xian sheng ..
yi xi cheng le tu .suo lai mu bo ren .guan qing ruo bing yu .li shan ru liu qin .
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
nan guo kong kan yan qu duo .zhong ye yong huai ting die lou .xian qiu gui meng she ceng bo .
you ran geng qi yan tan hen .yi su dong feng hui cao sheng ..
tu shang qing shan yi jiu you .sheng qing you wen zhong yi bie .zhu ji wu jia jing nan chou .
zi shi ming shi bu xun xing .zhi jin qing hai you long sun ..

译文及注释

译文
驿站之外的(de)断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把(ba)天下英豪都席卷(juan)到了这里。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让(rang)他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲(zhong)还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
四五位村中的年长者,来慰问我(wo)由远地归来。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。

注释
⑹入骨:犹刺骨。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
⑷胜:能承受。

赏析

  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂(cong za)不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  尾联(wei lian)诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的(cai de)“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  主题(zhu ti)思想
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

周是修( 五代 )

收录诗词 (4667)
简 介

周是修 (1354—1402)明江西泰和人,名德,以字行。少孤力学,洪武末举明经,为霍丘县学训导,建文间为衡王府纪善,留京师,预翰林纂修。好荐士,屡陈国家大计。燕兵入京城,自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。

孙泰 / 逯子行

风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"


谒岳王墓 / 木昕雨

"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。


凭阑人·江夜 / 楷翰

不记折花时,何得花在手。"
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
更唱樽前老去歌。"
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"


商颂·殷武 / 佟佳心水

"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
移花疏处过,劚药困时攀。日暮微风起,难寻旧径还。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 桑亦之

"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
"兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"


清平乐·采芳人杳 / 完颜钰文

"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。


七绝·屈原 / 宰父青青

金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"


玉楼春·春思 / 仲孙上章

知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"


题小松 / 完颜高峰

乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。


点绛唇·花信来时 / 南门志欣

月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,