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金陵望汉江

清代 / 井在

"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"


金陵望汉江拼音解释:

.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
.luo yang qi lu xin you you .wu shi ci jia liang du qiu .ri xia wei chi qian li zu .
yan yan zeng yu su ji zi .hou lai jie chu yun sun bi .mao zhai ding wang cheng guo men .
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
wu zhi duo luo shu .que yi lian hua tai .zhu tian bi huan xi .gui wu wu xian cai .
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
tian ya tu fan wu hu zhou .he yi ban jin yuan xiang lei .yu mao qian xiao shi ke chou .
xiao yi lan xi shang .bei qi qie suo ou .wang yan fu lian qiang .pian yue yi xie shou .
mi shu mao song yi .ming zhang ben mo qian .qing ying fu rong jian .xi si qi du tuan .
.xia xian jiang jing ji .lou gao yue jiong ming .yi shi jin xi hui .wan li gu xiang qing .
.zi le yu niao xing .ning qiu nong mu zi .qian shen ai yan he .shu zao jin you qi .
gao luo cheng wei wo .han mu lei jing pei .yuan chuan qu tong liu .qian dou qian xie lai .
ying zhi xian hui lao yun xia .mo shang yao tao man qi jing ..

译文及注释

译文
花椒专横谄媚十分傲慢,茱(zhu)萸想进香袋冒充香草。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。

深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使(shi)人心归服。”老子说:“最有道德的人,从(cong)不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件(jian)我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话(hua)。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
大丈夫(fu)一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
时光易逝,人事变(bian)迁,不知已经度过几个春秋。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男(nan)子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

注释
30.蛟:一种似龙的生物。
日薄西山:太阳接近西山,喻人的寿命即将终了。薄,迫近
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
130、黄昏:古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”(相当于现代的晚上7时至9时)。下句的“人定”是“亥时”(相当于现代的晚上9时至11时)。
5.羸(léi):虚弱
⑾共来:指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越:即百粤,指当时五岭以南各少数民族地区。
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。

赏析

  “蛊上”以下(yi xia)八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲(qu jiang)究养生之道了。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货(cai huo)重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐(tun tu)深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  诗人于偶然之(ran zhi)中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩(hou en),而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

井在( 清代 )

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简 介

井在 清顺天文安人,字存士。顺治十六年进士。官山西兴县知县,缘事罢归。有《天文纂要》、《铁潭诗集》、《簏潭集》等。

古从军行 / 吕蒙正

遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。


除夜寄弟妹 / 李学曾

近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"


星名诗 / 方殿元

时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。


应天长·一钩初月临妆镜 / 赵应元

"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"


掩耳盗铃 / 魏近思

中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。


渔家傲·秋思 / 曾象干

神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"(上古,愍农也。)
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。


落花 / 赵企

高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。


/ 杨重玄

览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,


商山早行 / 汤悦

飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"


长相思令·烟霏霏 / 姚宗仪

"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
何当翼明庭,草木生春融。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。