译文
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了(liao)更多的芬芳。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
可是今夜(ye)的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不(bu)在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡(dang)出来的,清香透彻。
透过清秋的薄雾(wu),传来了采菱姑娘的笑语。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难(nan),就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
注释
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
忠:忠诚。
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。
(12)召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
⑷蓬莱:传说中海中三仙岛之一。遗:留存。