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陇头歌辞三首

未知 / 上官仪

萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。


陇头歌辞三首拼音解释:

xiao tiao feng xue shi han tian .yuan fang zao qi chang qin gu .shou ma xing chi ku fei bian .
guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .
.lou xiang cheng lan ru .zhu men gua yin hui .yao jian pao zu shou .ying shang fu chen ai .
shu sheng cheng shang lou .yi dian chuang jian zhu .guan cao leng si bing .shui ken lai tong su ..
yue chu fang zhi xi ye shen .bing dui ci tou can cai bi .lao kan jing mian kui hua zan .
jiu han si xiang wang .liu he he kong kuo .tian di zi jiu chang .si ren ji shi huo .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
.xian qu xiao yao jing .shi liu yao tiao zhang .chun gui jin wu shao .ye ru shou gong chang .
jin cui dong yao guang zhao shen .feng jing bu sui gong xiang qu .huan yu ying zhu shi jun xin .
.xia run qiu hou zao .qi yue feng sao sao .wei chuan yan jing wan .li shan gong dian gao .
xuan chou sui ri feng .bing mai jin shan yuan .qian wan cui jian bai .yin qin cheng zhu en ..
zha jing zhu zhui mi .zhong wu xiu wei she .hu po hong shu sui .yan zhi lan jia tu .
qin ai ri ling luo .zai zhe reng bie li .shen xin jiu ru ci .bai fa sheng yi chi .

译文及注释

译文
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明(ming)月,钱塘江边的柳树(shu),城西南诸山的名胜景物呢!
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿(er),大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
生命托付与造化,内(nei)心恬淡长安闲。
人心失去体(ti)统,贼势腾起风雨。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双(shuang)蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。

注释
⑸林栖者:山中隐士
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
12、相知:互相了解
(28)尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。
(67)惛:同“昏”,思想昏乱不清。 进:前进。于:在。是:这。

赏析

  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还(huan)俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼(zhe yan)前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏(fei)。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说(shi shuo),人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

上官仪( 未知 )

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简 介

上官仪 上官仪(约608~665年1月4日)字游韶,陕州陕县(今河南三门峡陕县)人,生于江都。贞观初,擢进士第,召授弘文馆直学士,迁秘书郎。唐高宗时供职门下省,颇受唐高宗和武则天的赏识。龙朔二年(662年),成为宰相。后来高宗不满武后跋扈,上官仪向高宗建议废后,高宗亦以为然,由上官仪草诏。武后涕泣陈请,事遂中缀,自此武后深恶上官仪。麟德元年(664年),上官仪被诛,家产和人口被抄没,其一子上官庭芝也同时被诛杀。中宗即位后,因上官庭芝女上官婉儿为昭容,对上官仪父子有所追赠,绣像凌烟阁,追封为楚国公。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 欧阳迪

兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 西门丹丹

幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"


解连环·柳 / 鹿壬戌

"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
道着姓名人不识。"
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。


卜算子·千古李将军 / 东郭水儿

读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。


秋日登扬州西灵塔 / 范姜殿章

语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,


维扬冬末寄幕中二从事 / 童嘉胜

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,


马诗二十三首·其一 / 登丙寅

眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,


春日西湖寄谢法曹歌 / 图门凝云

寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,


国风·豳风·破斧 / 张简一茹

"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。


江梅引·忆江梅 / 次瀚海

谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。