首页 古诗词 山中留客 / 山行留客

山中留客 / 山行留客

隋代 / 郑昂

高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
若要见春归处所,不过携手问东风。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。


山中留客 / 山行留客拼音解释:

gao ya ge gu jian .lu zhuan si xi men .ta ying yin quan mai .shan miao qin shao hen .
.wei lang bu ru chao .zi shi fu jia zhao .zhi jiao chu li shou .jin zhang yi zai yao .
liang an lu hua zheng xiao sa .zhu yan shen chu bai niu gui ..
jiang nan bu you ming ru xiang .chi leng zhong yuan xiao wei xiu .
jin ri bian cheng lu zi liang .man jin zhu lei duo shuang feng ..
ruo yao jian chun gui chu suo .bu guo xie shou wen dong feng ..
qu sui chang kuang you huang kou .guan jun jie san wu ren dou .man cheng ben beng han zhi xian .
.qin di you wu zhou .qian qiang wei qu tou .ren dang fan zhao li .shui che gu xiang liu .
fen ming gu ya sheng .feng yu cheng qi qie .cun bqlao song gen .huang lang li long ku .
.yan ping jin lu shui rong rong .qiao bi wei cen yi wan zhong .
fang shi fei xuan zhu bi xia .jiu han feng leng yue chu xie .
.lu chen he fang lai .qu ma zhen ru long .xing jiao bu dong chen .man pei jin long cong .

译文及注释

译文
记住西(xi)湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人(ren)中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一(yi)高雅志向与未来事实彼此违背。不应在(zai)(zai)西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举(ju)杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带(dai)领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林(lin)花芳心震颤。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。

注释
亲:父母。
遐举:原指远行,此处兼指功业。
9嗜:爱好
⑴香醪:美酒佳酿
⑸神京:指北宋京城汴梁。

赏析

  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从(ze cong)静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日(ri)如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪(chou miu)。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流(di liu)露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵(gui)。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半(hou ban)篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

郑昂( 隋代 )

收录诗词 (1757)
简 介

郑昂 郑昂,字尚明,福州侯官(今福建福州)人。徽宗政和五(一一一五)进士。为详定九域志所编修官,转承事郎致仕。有《书史》二十五卷(《书史会要》卷六)、《春秋臣传》三十卷(《宋史》卷二○二),均佚。事见《淳熙三山志》卷二七。

三月过行宫 / 律火

时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 镇叶舟

互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"


元丹丘歌 / 乌孙敬

安得太行山,移来君马前。"
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。


田子方教育子击 / 祖沛凝

划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"


郑伯克段于鄢 / 尉迟国红

清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。


小雅·桑扈 / 蔺思烟

倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,


江村 / 仲孙付娟

阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"


永王东巡歌·其一 / 佟佳建强

意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"


稽山书院尊经阁记 / 戈山雁

夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"


解连环·怨怀无托 / 公西灵玉

经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。