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早秋三首·其一

明代 / 周光祖

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。


早秋三首·其一拼音解释:

rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
guan zhi yu gao shen yi lao .wan jing bai fa zhen kan hen .yi pian fei shan he zu dao .
gu yuan zai he chu .chi guan dong cheng ce .si lin li hua shi .er yue yi shui se .
.lian xia kai xiao chi .ying ying shui fang ji .zhong di pu bai sha .si yu zhou qing shi .
.ping zhou bai shi qu .jing sao qing tai yuan .chi shang hao feng lai .xin he da ru shan .
ke san you yu xing .zui wo du yin o .mu tian er xi di .shui nai liu ling he ..
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
she ye yang cai po .wen gong yan yi jing .xiao nian xin ku xue .qiu de ku xin xing .
liu bi si luan xin .sha ren zheng fen fen .qi sao yue yu shi .qi jue bu wei qin .
wen jun he yi ran .dao sheng xin zi ping .sui wei nan qian ke .ru zai chang an cheng .
wei ci xian ji jing .qie wo you du qing .bing jia shi wu ri .shi ri wo zi ting .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
sheng shi wu qiong jing .liu nian you xian shen .lan jiang xian qi li .zheng dou ye tang chun ..
duo zai hua qing sui zhi zun .shi shi tian xia tai ping jiu .nian nian shi yue zuo chao yuan .
hui bei jing zhong fa .hua bai san si jing .qi wu man tou hei .nian ci shuai yi meng .

译文及注释

译文
长期以来两家关系就很好(hao),彼此相知亲密无间。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上(shang)的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了(liao)一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己(ji)苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
其一
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界(jie)常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如(ru)不幸有纵横二三(san)千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
魂魄归来吧!
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。

注释
⑻“洙泗上”三句:意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗:鲁国二水名,流经曲阜(春秋时鲁国国都),孔子曾在此讲学。弦歌地:指礼乐文化之邦。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”邢昺疏:“时子游为武城宰,意欲以礼乐化导于民,故弦歌。”膻(shān),腥臊气。
平沙:广漠的沙原。
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。
铜驼:事为洛阳街道名,这里借指临安。
51.郁陶:忧思深重。

赏析

  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的(qian de)境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议(zhong yi)论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断(cun duan)了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

周光祖( 明代 )

收录诗词 (3141)
简 介

周光祖 周光祖,字锡侯,号雪瓯,浙江山阴人。咸丰己未进士,官刑部主事。有《耻白集》。

蚊对 / 唐元

"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"


柳梢青·岳阳楼 / 朱廷钟

圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。


思佳客·赋半面女髑髅 / 黄颜

"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。


卜算子·樽前一曲歌 / 高斌

病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"


梅花 / 施世骠

况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 李钧简

但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。


喜雨亭记 / 宋珏

是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。


山坡羊·潼关怀古 / 钱大椿

"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。


滕王阁序 / 曹三才

矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,


鱼丽 / 王汝舟

中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。