译文
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住(zhu)在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张(zhang)岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正(zheng)把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽(jin)情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居(ju)。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
打出泥弹,追捕猎物。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
注释
④觑:细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
⑨荒:覆盖。
⑸飘飖:即飘摇。
[40]乳血:饮血。飡肤:食肉。
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。