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四怨诗

宋代 / 刘学箕

"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,


四怨诗拼音解释:

.song shan gui lu rao tian tan .xue ying song sheng man gu han .
he chu hao feng pian si xue .sui he di shang gu jiang jin ..
.qu nian liu bu zhu .nian lai ye ren ta .dang lu yi ke jiu .zheng nai liang nian he .
you ran yuan qi xi you xin .shang shan xia mu yin ji ji .hao chu pai huai zhu fei xi .
ping ye fen feng shi .tian he chen ye cheng .gui chi deng lu jun .chong gu du qiao ming .
wu san qiong zhi chu .ri xie qian fen can .pian yi qu jiang shang .dao ying ru qing lan ..
xuan yang ai che ma .jun zi cou pian tian .zeng shi ci tong juan .zhi jin ying ci lian .
.shi ren ye gu qiao .e si liang yi duo .xiang bei yu xiang xiao .lei lei qi nai he .
yuan se bu fen lu .xi sheng yao ge chen .shan yin dao jia jie .you ji hui lan chun ..
.wu jin nian shao gui he chu .yi pian cai xia xian dong zhong .
.nan tang shui shen lu sun qi .xia tian zhong dao bu zuo qi .geng chang lin lin zai shui di .

译文及注释

译文
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
  任何事物都(du)有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此(ci)类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能(neng)满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里(li)(li)能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚(yu)拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
于是使得天下的父母都改(gai)变了心意,变成重女轻男。
可怜夜夜脉脉含离情。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。

注释
①扶苏:树木名。一说桑树。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
(27)齐安:黄州。
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
藩:篱笆。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。

赏析

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句(de ju)子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁(zui weng)亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园(tian yuan)诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未(ze wei)免有局促见肘之诮了。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽(zui nie),此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

刘学箕( 宋代 )

收录诗词 (1726)
简 介

刘学箕 刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。

神女赋 / 邹璧

"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。


西平乐·尽日凭高目 / 刘元

却归天上去,遗我云间音。"
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。


长相思·花深深 / 王文明

我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。


烛之武退秦师 / 知玄

问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。


田家词 / 田家行 / 马援

三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。


元朝(一作幽州元日) / 郭正平

呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。


子鱼论战 / 张元宗

今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,


贾人食言 / 吴觌

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 柳明献

故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。


减字木兰花·回风落景 / 丁仿

上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。