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西江月·新秋写兴

唐代 / 杜浚

二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
四夷是则,永怀不忒。"


西江月·新秋写兴拼音解释:

er san zhen ku shi .shua shi song wei wang .fa qiu qing shan ye .mu duan dan que liang .
.shuang zhen ying qiu lv .fan chu han qi feng .yi yi yuan xiang xu .jia jia yin bu tong .
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
qi qi wang can fu .fen fen qu ping pian .ge zi mai you hen .jiang liu zhong wan ran ..
.ma ti sheng te te .qu ru tian zi guo .jie wen qu shi shui .xiu cai huang fu shi .
ding zhi yu bao huai nan zhao .cu zhao wang bao ru jiu zhong ..
jue fu he zeng hao .he yi yi guan feng .chao guan mo xiang shi .gui qu lao yan song .
kong yan qi bai hong .gu yu sheng zi qi .an de ming shi ke .zhi lai kai ao mi .
.han jun san shi liu .yu lin dong nan yao .ren lun xuan qing chen .tian wai ban zhao tiao .
.da pu ji yi po .zhong cai zheng wan shu .yi zi nan hai hua .lai yu bei rang ju .
cao quan bu yong yu he si .li zhao zei cao hu wu bo .jin qu shu bei shi zhu shi .
duo bing jian zhi qi .wei ke zu you yu .kuang fu ku shi jie .lan jing du chi chu ..
shao nian le xin zhi .shuai mu si gu you .pi ru qin gu rou .ning mian xiang ke bu .
lian lian han liu xia yin xuan .ying ying xuan lu chui qiu cao .jiao jing jing .zhang huang huang .
si yi shi ze .yong huai bu te ..

译文及注释

译文
我只管得到(dao)醉中(zhong)的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国(guo)在海滨的条件,流通货物,积聚(ju)财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  在即(ji)将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定(ding)是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”

注释
宋:宋国。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
⑴同:即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不详。徵君,对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
(5)尘寰(huán):尘世。
⑴翰林:指翰林院,唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤:指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。

赏析

  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么(shi me)容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇(yu)。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教(ming jiao)者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的(bao de)看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵(yi zong)一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图(tu)》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

杜浚( 唐代 )

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简 介

杜浚 (1610—1686或1611—1687)明末清初湖北黄冈人,原名绍先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年。少倜傥,欲赫然着奇节,既不得于所试,遂刻意为诗,以此闻名。着有《变雅堂集》。

念奴娇·断虹霁雨 / 东方英

大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。


新秋晚眺 / 巫马彦鸽

无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"


稚子弄冰 / 箕午

明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,


别严士元 / 太叔秀英

追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。


春夕酒醒 / 单于振田

敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
不然洛岸亭,归死为大同。"
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。


长相思·云一涡 / 上官女

长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。


从军诗五首·其五 / 公西诗诗

出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"


早雁 / 碧鲁秋灵

我歌君子行,视古犹视今。"
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 亢梦茹

蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
耻从新学游,愿将古农齐。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。


齐桓下拜受胙 / 南门丙寅

应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
勉为新诗章,月寄三四幅。"