译文
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书(shu)而心愿不能够表达,三次登门,却(que)被守门人拦住(zhu)。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相(xiang)互之(zhi)间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那(na)就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
走出大门向着东方(fang)张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
魂啊回来吧!
注释
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。
⒓莲,花之君子者也。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。
和睦:团结和谐。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。
[14] 四聪:《尚书·尧典》:“明四目,达四聪。”孔颖达疏:“达四方之聪,使为己远听四方也。”