菩萨蛮·商妇怨
红兰浦暖携才子，烂醉连题赋白苹."
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
"珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
静引闲机发，凉吹远思醒。逍遥向谁说，时注漆园经。"
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
倏忽成千古，飘零见百端。荆襄春浩浩，吴越浪漫漫。
菩萨蛮·商妇怨拼音解释:
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
jing yin xian ji fa .liang chui yuan si xing .xiao yao xiang shui shuo .shi zhu qi yuan jing ..
zeng jiang tie jing zhao shen gui .pi li sou xun huo man tan .
wang guo po jia jie you hen .peng xin wu yu lei su tai .
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
译文及注释
译文
先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不(bu)但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征(zheng)召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以(yi)考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳(jia)人号称莫愁。
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
从长沙又遭(zao)贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
米罐里没有多少粮食，回过头看衣架上没有衣服。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
注释
匪席不可卷：这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席，不可卷也”的成句。“我心匪席，不可卷也”，是说席子可卷，人心不可卷，以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”，是说席子可以卷起来，但心的忧思不是席子，是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。
迈：远行，前进。引迈：启程。
①卢：黑毛猎犬。令令：即“铃铃”，猎犬颈下套环发出的响声。
因：因而。
⑷恩：爱。《鲁诗》“恩”作“殷”，尽心之意。斯：语助词。
赏析
这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句，其中设问句五句：“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因(er yin)以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句：“荀伯子《临川记》云也”，“非天成也”。最后又以一个感叹句作结：“况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用，使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句，兼收停顿、舒展之功，避免一泻无余之弊，低徊吟诵，玩索不尽。前人以“欧曾”并称，在这点上，曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨(zhu zhi)：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体(ti)：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关(de guan)切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了(xian liao)栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
全诗在写景状物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨(zhu zhi)：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体(ti)：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
这三句是作者收信后无言的感受，但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象：诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园，无语可复，心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天，想看看那传书的鸿雁可在，结果发现“雁啼红叶天”，大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开，但那并不是故园的黄花，诗人只能借酒狂饮，在酩酊中暂忘乡愁。入夜了，他希望能在梦中实现回乡的心愿，可是“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”（白居易《夜雨》），蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”，不敢答复，至此也无须答复。小令的这三句景语，在时间的跨度上可前可后，代表了“秋怀”的一贯凄凉，确实是颇见妙味的。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关(de guan)切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了(xian liao)栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
全诗在写景状物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
创作背景
这首词是作者贬官在黄州（今湖北黄冈）时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民名梦得，又字偓佺，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，可以当作互补互注的姐妹篇来读。
胡居仁( 魏晋 )
收录诗词 (6317) 首
简 介
胡居仁 （1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
昭君辞
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
苔上枯藤笐，泉淋破石楼。伊余更何事，不学此翁休。"
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
撼庭秋·别来音信千里
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
朝中措·代谭德称作
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
已得真人好消息，人间天上更无疑。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
洛阳女儿行
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
水调歌头·金山观月
锡影离云远，衣痕拂藓新。无言即相别，此处不迷津。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
水调歌头·送章德茂大卿使虏
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。"
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
因知咋舌人，千古空悠哉。"
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
时人若要还如此，名利浮华即便休。
壮士篇
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
送白利从金吾董将军西征
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
眉妩·新月
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫，御炉香每夜来焚。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
念奴娇·和赵国兴知录韵
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
穿入白云行翠微。"
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。"
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。