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采苓

五代 / 田开

"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
青春如不耕,何以自结束。"


采苓拼音解释:

.luo yang cheng wai qing ming jie .bai hua liao luo li hua fa .
di zhu xia fu chang qi po .yi qian shi tu cao chu jiu .yu jie gui shu xian po suo .
shu zi jiang wei qing gai jian .qing qian bai bi mai wu duan .zhang fu kuai yi fang wei huan .
ming fu you you chi .wei bao zhen zi xing .shu ji yi hui you .ji ci shi you ping .
xue da shan song can .bu shu shu bu wan .lan xue wei shang weng .xin ku ba diao gan .
.qing run pan lang yu bu ru .zhong ting hui cao xue xiao chu .
song bai you shuang cao .feng quan wu su sheng .ying lian ku xiu zhi .jing ci bie li qing ..
he chu shen chun hao .chun shen shao fu jia .neng tou xin jin qu .zi jian ru shi hua .
hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
fang yu ji lin li .xun jing lao zhou ye .yi jin yi xing ran .lian yan huo xiang jia .
.cu cu huai yin shi .zhu lou yuan an shang .hao ri qi qiang gan .wu fei jing wu liang .
fu zi sheng zhi zhe .xiang qi miao li zhong ...song liu yu xi fa hua zhou ...
.zhong shu jie dai chun .chun zhi nan jiu liu .jun kan chao xi hua .shui mian li bie chou .
shi guo nai yi wang .sui cheng xiang wang huan .yi wo wen zhang juan .wen zhang shen ban lan .
.lei bing ji nian chu .xin qing bu zi ru .duo shen qing jia die .zhi song he guan shu .
qing chun ru bu geng .he yi zi jie shu ..

译文及注释

译文
这是一年中最美的(de)季节,远胜过绿柳满城的春末。
金铜(tong)仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清(qing)露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那(na)枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
没有风,小(xiao)院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯(wan)弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
谨慎地回旋不前(qian)没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。

注释
⑶欹倒:倾倒。
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
⑾龙荒:荒原。
⑸琼楼:华丽精美的住所。
③崭岩:险峻的样子。曾:层。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
(28)南京:宋时南京为应天府,治所在今河南商邱市。

赏析

  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原(tai yuan)城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷(jin gu)园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自(wei zi)己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广(de guang)大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗(yi an)藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

田开( 五代 )

收录诗词 (9331)
简 介

田开 广西恭城人。仁宗庆历六年进士。历官知隆兴、封州,爱民重士,兴学劝农,民怀其惠。

滥竽充数 / 章佳岩

"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"


与李十二白同寻范十隐居 / 骑戊子

清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。


送孟东野序 / 任珏

坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。


江南春怀 / 坤柏

惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 锺离沐希

建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。


浮萍篇 / 游困顿

天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。


伤仲永 / 羊舌阉茂

栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
"去春会处今春归,花数不减人数稀。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 南门红娟

鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"


周颂·良耜 / 左丘雨灵

宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 谭秀峰

悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。