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咏河市歌者

清代 / 方膏茂

愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
颓龄舍此事东菑。"
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。


咏河市歌者拼音解释:

yuan de hui feng chui hai yan .fei shu yi su dao jun bian ..
ren duan bei zhong wu .zhi kan zuo you ming .bu neng sui zao gai .zi zui zhu fu ping .
shi xuan yi jin li .lin pi ci wu qi .ruo fang shuai weng yu .xu ling sheng ke mi .
.yan hai shao zhou mu .feng liu han shu lang .fen fu xian ling wang .tong she you hui guang .
.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .
you shi xin dao wan cheng xia .yu ke dan qing tian xia cai .bai sheng hu chu kong long mei .
jiang shang ri hui shou .qin zhong lao bie si .chun hong shua gui yi .yi ji du heng zhi ..
du zuo bu kan chao yu xi .gao feng xiao suo luan chan bei ..
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
lin li xi xiang lao .hu shang zhan yin qin .jiu lan ji zhu yu .ji ci li hui yin .
ming pei chang lang jing .kai bing guang dian liang .huan yu jian lv san .tong nian ru zhao yang ..
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin shui sheng zhi .dong xi shan se duo .
tui ling she ci shi dong zai ..
.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
jiu zuan ba xun huo .san zhe chu ci lei .wang di chuan ying shi .zhao wang wen bu hui .

译文及注释

译文
翘首遐观,我只见初(chu)月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉(jue)得酣酒已经醒了一半。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚(gun)滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断(duan)肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用(yong)而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五(wu)声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。

注释
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
  去:离开
35.暴(pù):显露。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。
⑧极:尽。
⑼齐:齐同。这两句更进一层,是自伤语。是说家乡已经一无所有,在本州当兵和在外县当兵都是一样。

赏析

  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树(shu)金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体(zhu ti)。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢(ne)?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧(qiao)妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽(you)”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国(bao guo)之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

方膏茂( 清代 )

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简 介

方膏茂 字敦四,江南桐城人。

雪夜小饮赠梦得 / 虞金铭

方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 方从义

"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
平生感千里,相望在贞坚。"
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"


条山苍 / 赵崇皦

"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
咫尺波涛永相失。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
何得山有屈原宅。"
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。


黄鹤楼记 / 王异

入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。


乡人至夜话 / 吴龙翰

将军天上封侯印,御史台上异姓王。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。


送王昌龄之岭南 / 仇州判

霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"


西洲曲 / 魏学濂

莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,


瀑布 / 郑性

甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。


清江引·秋居 / 程遇孙

"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。


咏院中丛竹 / 蕴端

久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。