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感春五首

清代 / 杨德文

筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"


感春五首拼音解释:

jin ti ban wei bi .zhou ye sheng sao shan .lie sheng meng ci chi .han huai bu neng xuan .
.xiao yuan hua chi lan man tong .hou men qian jian si wu qiong .mi fei yao xi cai sheng lu .
shui lian fang cao sheng san jing .can zuo qiao xi lu shi long ..
bu jiang shuang er fu ling lun .jia song ci fu xiang ru shou .yang cheng ge pian li bai shen .
yu shi pu en wu yuan jin .wan fang huan bian yi sheng lei ..
hua qiao chun nuan qing ge ye .ken xin chou chang ri jiu hui ..
de zhu lao san gu .jing ren ken zai ming .bi xu tian gong zhuan .huang dao ri tong xing .
.chang jiang gong dao xuan zhu sheng .bu shi yuan hong bu de ming .tian shang yan hui lian bu wu .
san chun xie you yan .yi xiao qian gui ju .du you en ze hou .gui lai kan chu wu ..
.jiu ke xin yi zu .zhu ren you yu li .ru he zuo xiao meng .dao xiao jia shan se .
nen ge zhou yong jiu .fei peng bao zhao kui .bao wen nan zhu jiu .reng ji bo pei shi ..
.gu guo wu gui chu .guan xian yi yuan you .wu seng mo ling si .chu ke dong ting zhou .
.gu li qian fan wai .shen chun yi yan fei .gan ming pin tong ku .jiang lao yu he gui .
guang mo yun ning can .ri xie fei xian sheng .shao shan sou meng shou .fu dao ji hui bing .
ku xin ruo shi chou en shi .bu gan yin chun yi jiu bei ..

译文及注释

译文
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起(qi)来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去(qu)嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
  我近年来观看瀑(pu)布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭(ting)造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌(zhuo)案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟(yin)诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
  山前灯(deng)火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。

注释
味:味道
入:收入眼底,即看到。
71.靥辅:脸颊上的酒涡。奇牙:门齿。
①耐可:哪可,怎么能够。
(27)剧辛:赵国人,有贤才,跟乐毅一起合谋破齐。
太官︰管理皇帝饮食的官。
⑷陈死人:久死的人。陈,久。 

赏析

  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则(ming ze)动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时(shi)段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱(lei ju)下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的(hui de)重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

杨德文( 清代 )

收录诗词 (7865)
简 介

杨德文 杨德文,字鹤冲,号健斋,无锡人,辛酉举人,官芜湖教谕,有《澹宁山房稿》。

丑奴儿·书博山道中壁 / 西门光熙

"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"


越人歌 / 碧鲁红瑞

刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。


望荆山 / 太史艳苹

岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,


敢问夫子恶乎长 / 吉辛未

"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
"春物岂相干,人生只强欢。花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"


段太尉逸事状 / 柴海莲

"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
何时得与刘遗民,同入东林远公社。"
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
香火有良愿,宦名非素心。灵山缘未绝,他日重来寻。"
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"


南歌子·疏雨池塘见 / 延绿蕊

又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。"
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。


白菊三首 / 占诗凡

兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"轻毛叠雪翅开霜,红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙,
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 淳于翠翠

归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"


绸缪 / 宇文飞翔

下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"


随园记 / 长孙科

"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
见《郑集》)"
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。