赠傅都曹别
宗英佐雄郡，水陆相控带。长川豁中流，千里泻吴会。
风雨飘海气，清凉悦心神。重门深夏昼，赋诗延众宾。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
"藩篱小鸟何甚微，翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致，
落花芳草无寻处，万壑千峰独闭门。"
夜夜苦更长，愁来不如死。"
"大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。
落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。"
何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。"
赠傅都曹别拼音解释:
zong ying zuo xiong jun .shui lu xiang kong dai .chang chuan huo zhong liu .qian li xie wu hui .
feng yu piao hai qi .qing liang yue xin shen .zhong men shen xia zhou .fu shi yan zhong bin .
shi wang shi ru ji .gan shen ji suo jing .shen zhang bao lan zao .yi wang shuang ti ling ..
cai cui xiang fen yun .bie liu luan ben zhu .diao ji ping ke zuo .tai deng hua nan bu .
.fan li xiao niao he shen wei .pian pian ri xi kong ci fei .zhi yuan liu he bu zi zhi .
luo hua fang cao wu xun chu .wan he qian feng du bi men ..
ye ye ku geng chang .chou lai bu ru si ..
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
luo ri xuan gao dian .qiu feng ru dong fang .lv yan xiang qu yuan .bu jue sheng chao guang ..
he xing mu nian fang you hou .ju jia xiang dui que zhan jin ..
译文及注释
译文
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船(chuan)的时候天气已(yi)经晚了。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
深秋惨淡(dan)的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩(yan)映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事， (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
也许这青溪里面早有蛟龙(long)居住，筑堤用的竹石虽堆(dui)积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
登(deng)高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
注释
⑥老氏：指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章，后二句出自《老子》第五十七章。
116. 将（jiàng）：统率。
6、傍通：善于应付变化。
〔7〕尚：还。西子：即西施，春秋时越国的美女，越国君主勾践将西施献给吴王夫差，西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
（43）碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。
赏析
此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”，“君”字重复强调，这是障眼法(fa)；骨子里其实是胸中郁积愤懑，需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者，宽人也即宽己，正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”，一曰翻覆，二曰波澜，足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”，照应止水波澜的外部刺激，强调矛盾两端，铺叙反目成仇，人心无常。白首相知尚且如此，其他的人就不用说了。相知成仇，先达不用，说尽了世态炎凉，当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义，此处则反用其意，一旦“先达”即笑侮后来弹冠（出仕）者，轻薄排挤，乃至下井落石，此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”，诚为得言。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
“吾衰久矣乎，何其不梦周？”典出《论语·述而》子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公，’周公是鲁国的始封君，周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐，对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表，把梦见周公视为盛世有望的吉兆，同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说：难道是我经不住打击已经被击垮了吗？为什么不再有梦见周公的兴国之心呢？这里的“衰”明指年纪衰老，暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问，坚定地说明自己不会被击垮，匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境，必将促使他无法实现自己的周公梦。
桃花源中的家庭(ting)多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯(de an)然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾，清淡的远山，清澈的湖水，清灵的野凫(fu)，构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态，愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静；“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意；而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙(mei miao)的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
“吾衰久矣乎，何其不梦周？”典出《论语·述而》子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公，’周公是鲁国的始封君，周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐，对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表，把梦见周公视为盛世有望的吉兆，同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说：难道是我经不住打击已经被击垮了吗？为什么不再有梦见周公的兴国之心呢？这里的“衰”明指年纪衰老，暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问，坚定地说明自己不会被击垮，匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境，必将促使他无法实现自己的周公梦。
桃花源中的家庭(ting)多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯(de an)然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾，清淡的远山，清澈的湖水，清灵的野凫(fu)，构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态，愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静；“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意；而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙(mei miao)的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。
创作背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院；“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”，故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。
韦处厚( 清代 )
收录诗词 (9867) 首
简 介
韦处厚 韦处厚(773～828年)，唐文宗朝宰相。字德载，原名韦淳，为避宪宗李纯名字的谐音，改为“处厚”。京兆万年（今陕西西安市）人。自幼酷爱读书，博涉经史，一生手不释卷，勤奋着述。在朝为官二十多年，历仕宪、穆、敬、文四个皇帝，忠厚宽和，耿直无私，颇受爱重。
国风·陈风·东门之池
战胜不谋食，理齐甘负薪。予若未始异，讵论疏与亲。
戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老，身卧桃园寂寂春。
寒霜十二月，枝叶独不凋。"
万乘旌旗何处在，平台宾客有谁怜。"
芳时万里客，乡路独归人。魏阙心常在，随君亦向秦。"
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
画阃入受脤，凿门出扞城。戎人昧正朔，我有轩辕兵。
酬刘柴桑
少妇石榴裙，新妆白玉面。能迷张公子，不许时相见。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉，桐花集凤更来仪。
柳色偏浓九华殿，莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所，
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
"素寡名利心，自非周圆器。徒以岁月资，屡蒙藩条寄。
荡漾与神游，莫知是与非。"
"中外相连弟与兄，新加小县子男名。
"十万羽林儿，临洮破郅支。杀添胡地骨，降足汉营旗。
天目
雷声转幽壑，云气杳流水。涧影生龙蛇，岩端翳柽梓。
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
泛然无所系，心与孤云同。出入虽一杖，安然知始终。
"兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口，
崱屴非大厦，久居亦以危。"
丹殿据龙首，崔嵬对南山。寒生千门里，日照双阙间。
峨峨云龙开，忽有方伯遇。达人无不可，壮志且驰骛。
"孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。
征部乐·雅欢幽会
"长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，
立马频惊曙，垂帘却避寒。可怜同宦者，应悟下流难。"
野旷归云尽，天清晓露新。池荷凉已至，窗梧落渐频。
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。"
"岁暮兵戈乱京国，帛书间道访存亡。
新买双谿定何似，馀生欲寄白云中。"
一逢盛明代，应见通灵心。
鲁颂·泮水
常恐丹液就，先我紫阳宾。夭促万涂尽，哀伤百虑新。
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
夜直千门静，河明万象悬。建章宵漏急，阊阖晓钟传。
"前阶微雨歇，开户散窥林。月出夜方浅，水凉池更深。
君登青云去，予望青山归。云山从此别，泪湿薜萝衣。
马上秋郊远，舟中曙海阴。知君怀魏阙，万里独摇心。"
俟子惜时节，怅望临高台。"
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真。"
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
倘见主人论谪宦，尔来空有白头吟。"
凉哉草木腓，白露沾人衣。犹醉空山里，时闻笙鹤飞。"
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀，还忆朝朝几千里。
都护征兵日，将军破虏时。扬鞭玉关道，回首望旌旗。"
胡为杂凡禽，雏鹜轻贱君。举手捧尔足，疾心若火焚。
变化非一状，晴明分众容。烟开秦帝桥，隐隐横残虹。
看竹经霜少，闻猿带雨多。但愁征拜日，无奈借留何。"
从军行七首
"沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。辉光何所如，月在云中黑。
风帘摇烛影，秋雨带虫声。归思那堪说，悠悠限洛城。"
应是石家金谷里，流传未满洛阳城。"
水回青嶂合，云度绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。"
"温泉作天邑，直北开新洲。未有菰蒲生，即闻凫雁游。
"相逢楚水寒，舟在洞庭驿。具陈江波事，不异沦弃迹。
"时艰方用武，儒者任浮沈。摇落秋江暮，怜君巴峡深。
"南纪西江阔，皇华御史雄。截流宁假楫，挂席自生风。
谪仙怨·晴川落日初低
至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
"汉宫岂不死，异域伤独没。万里驮黄金，蛾眉为枯骨。
白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
香车宝马共喧阗，个里多情侠少年。竞向长杨柳市北，
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
"莫惊宠辱空忧喜，莫计恩雠浪苦辛。
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
金陵图
"作范宫闱睦，归真道艺超。驭风仙路远，背日帝宫遥。
宾友仰称叹，一生何所求。平明击钟食，入夜乐未休。
"手诏来筵上，腰金向粉闱。勋名传旧阁，蹈舞着新衣。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜，白发如今雪相似。
动则长子孙，不曾向城市。五帝与三王，古来称天子。
"冬夜伤离在五溪，青鱼雪落鲙橙齑。
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。鱼龙陷人，成此祸胎。火焚昆山，玉石相磓。仰希霖雨，洒宝炎煨。箭发石开，戈挥日回。邹衍恸哭，燕霜飒来。微诚不感，犹絷夏台。苍鹰搏攫，丹棘崔嵬。豪圣凋枯，王风伤哀。斯文未丧，东岳岂颓。穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。骥不骤进，麟何来哉！星离一门，草掷二孩。万愤结缉，忧从中催。金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，泣血盈杯。台星再朗，天网重恢。屈法申恩，弃瑕取材。冶长非罪，尼父无猜。覆盆傥举，应照寒灰。
临江仙·都城元夕
皓气凝书帐，清着钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。"
"东林月未升，廓落星与汉。是夕鸿始来，斋中起长叹。
懒任垂竿老，狂因酿黍春。桃花迷圣代，桂树狎幽人。
"一点消未尽，孤月在竹阴。晴光夜转莹，寒气晓仍深。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
明朝借问南来客，五马双旌何处逢。"
河水流城下，山云起路傍。更怜栖泊处，池馆绕林篁。"