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潮州韩文公庙碑

先秦 / 欧阳衮

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。


潮州韩文公庙碑拼音解释:

ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
mo dao xie gong fang zai jun .wu yan jin ri wei jun xiu ..
lao shu she tui pi .beng ya long tui gu .ping sheng bao zhong xin .jian xian shu ke hu ..
chu men qi zi qiang qian yi .wen wo xi xing ji ri gui .
jun zhong zhi jiu ye wo gu .jin yan hong zhu yue wei wu .hua men jiang jun shan hu ge .
shui ren wei xiang qing bian shang .zhi bang chao you xie yi ming ..
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
.huai shui bu jue tao lan gao .sheng de wei min sheng ying mao .
zhong gu bu wei le .yan shuang shui yu tong .gui fei wei ren qu .liu lei xie yuan hong ..
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .

译文及注释

译文
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
  我和嵇康、吕安的(de)行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而(er)疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了(liao)看太阳的影子(zi),要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖(hu)之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
身穿霓裳广带飘逸(yi),云彩一样飘然升空。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。

注释
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。
⑤傍:靠近、接近。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。

赏析

  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这(zai zhe)里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含(de han)义。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪(de zong)影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷(leng leng)清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着(qin zhuo)泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山(zhe shan)势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

欧阳衮( 先秦 )

收录诗词 (1361)
简 介

欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

三日寻李九庄 / 黄源垕

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 林逢子

世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。


奉诚园闻笛 / 李彦弼

溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。


魏郡别苏明府因北游 / 陈与京

送君一去天外忆。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"


大雅·文王有声 / 刘褒

三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
故山定有酒,与尔倾金罍。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"


柳花词三首 / 林枝春

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"


长相思·长相思 / 罗一鹗

顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。


蟾宫曲·叹世二首 / 顾贞观

谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"


清江引·清明日出游 / 释辩

"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"


驱车上东门 / 王涯

"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,