译文
天子(zi)亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正(zheng)开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣(ming)叫仿(fang)佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是(shi)夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
无缘与你(ni)(ni)高(gao)谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
千军万马一呼百应动地惊天。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
注释
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
(1)伏见:看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。下文的“窃”,也是下对上表示敬意的。天后:即武则天(624—705),名曌(即“照”),并州文水(今山西省文水县)人。655年(唐高宗李治永徽六年)被立为皇后,李治在世时即参预国政。后废睿(ruì)宗李旦自立,称“神圣皇帝”,改国号为周,在位十六年。中宗李哲复位后,被尊为“则天大圣皇帝”,后人因称武则天。
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
⑵时:片时、偶尔的意思。晴:一作“作”。
134.贶:惠赐。