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水调歌头·江上春山远

金朝 / 丘逢甲

花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"


水调歌头·江上春山远拼音解释:

hua zhu fen jie yi jin zhang .zhi nv xi chui yin zhu tai .shuang tong lian lv he huan bei .
gai fu xi shi feng hua jin .shen zuo kuang chuang bi wei zhen .chao pei chuang chuang wang yan qin .
.pi pa ma shang dan .xing lu qu zhong nan .han yue zheng nan yuan .yan shan zhi bei han .
xiu se ran hong dai .jiao xiang fa qi luo .jing qian luan dui wu .qin li feng chuan ge .
.liu sheng qi bu ping .bao jian yu zhuan zheng .bao en wei hao xia .si nan zai heng xing .
jin yun lian sheng ge .gou shui ju xi dong .ran nuo xin you zai .rong hua sui bu tong .
yu lu he shi ji .jing hua ruo ge bian .si jun wu xian lei .kan zuo ri nan quan ..
ke san tong qiu ye .ren wang si ye chuan .song jun yi chang tong .song tai lu ji qian ..
.shan qi yi wang xing .yun yu jian ling xin .yue guan feng chao ji .guan men jie su yin .
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
han di qiu xian ri .xiang ru zuo fu cai .zi ran jin shi zou .he bi shang tian tai ..

译文及注释

译文
草原上围观的人(ren)不(bu)由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
郁孤台下这赣江(jiang)的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就(jiu)左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧(jiu)服重修。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
北方军队,一贯是交战的好身手,
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小(xiao)屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。

注释
159、归市:拥向闹市。
②而:你们。拂:违背。
疆:边界。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
及:等到。

赏析

  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人(ren)别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威(nan wei)”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑(liao pao)掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

丘逢甲( 金朝 )

收录诗词 (8637)
简 介

丘逢甲 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

题画兰 / 张抃

"劳息本相循,悲欢理自均。谁能免玄夜,惜尔正青春。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
先过上苑传书信,暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及,
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。"
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"


百忧集行 / 释道楷

"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
向夕闻天香,淹留不能去。"
何当千万骑,飒飒贰师还。
缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。


腊日 / 汪勃

一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
各自有身事,不相知姓名。交驰喧众类,分散入重城。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
单于古台下,边色寒苍然。"


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 沈遘

"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
"共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
晴垂芳态吐牙新,雨摆轻条湿面春。
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。
"凤辇乘春陌,龙山访故台。北宫才尽处,南斗独昭回。


西平乐·尽日凭高目 / 洪邃

"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
可叹年光不相待。"
山水含秋兴,池亭借善邻。檐松风送静,院竹鸟来驯。
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
三河分设险,两崤资巨防。飞观紫烟中,层台碧云上。
"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。


展禽论祀爰居 / 王式通

白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。


长相思令·烟霏霏 / 邹绍先

图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
同预华封老,中衢祝圣皇。"


游洞庭湖五首·其二 / 李唐

"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,
百里精兵动,参差便渡辽。如何好白日,亦照此天骄。
"平生闻高义,书剑百夫雄。言登青云去,非此白头翁。
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 顾瑗

"泽国韶气早,开帘延霁天。野禽宵未啭,山蜚昼仍眠。
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。
富钩徒有想,贫铗为谁弹。柳秋风叶脆,荷晓露文团。
莫道渔人只为鱼。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 徐岳

我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。
胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"