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红窗迥·小园东

金朝 / 殷兆镛

是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
经年不见君王面,花落黄昏空掩门。"
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
"歌堂面渌水,舞馆接金塘。竹开霜后翠,梅动雪前香。
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
"闰月再重阳,仙舆历宝坊。帝歌云稍白,御酒菊犹黄。


红窗迥·小园东拼音解释:

shi jie sui qiong ji .guan shu dang liang si .xian lu han ling zhang .rui ding zhao chuan mei .
gu ke wei zuo xin zi chou .shen he li xi feng xiao .fu yuan ming xi shuang qiu .
.yun pi yu sheng jing .yue man jing lun yuan .yi lu zhu hui leng .ling shuang gui ying han .
jia zhu lei men qu .gao ge ling fei xia .lin li cui yu zhang .yi ni cai yun che .
cheng qing gui yu wan li .zhao li si yu qian xing .heng gui zhi yu xi di .
jing nian bu jian jun wang mian .hua luo huang hun kong yan men ..
qi zhi jin ri bei .ji shi zuo ri huan .jiang xin bian gu yi .chi gu wei xin nan .
tou shi da bi chuan .nuo mi chui xiang ying .gui lai cun zhong mai .qiao zuo jin yu sheng .
liang zai ji shen liu di nian .wo hua fang you zan tian cong ..
.qing lou qi ge yi han chun .ning zhuang yan fen fu ru shen .xi xi qing qun quan lou ying .
sui tan chu guan yuan .shi zhi lin hai qu .shang lai kong zi duo .li sheng shu neng yu .
.ge tang mian lu shui .wu guan jie jin tang .zhu kai shuang hou cui .mei dong xue qian xiang .
chuan xu bu yan qu .yi tan wei ai shen .wei le fan ji xu .ting qu zhou zhong qin ..
.run yue zai zhong yang .xian yu li bao fang .di ge yun shao bai .yu jiu ju you huang .

译文及注释

译文
少年时虽不像班超(chao)投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  不多时,成名回(hui)来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是(shi)怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看(kan)到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
嫦娥(e)经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。

注释
【远音】悠远的鸣声。
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
纵:听凭。
⑵暮宿:傍晚投宿。

赏析

  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子(jun zi)”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔(de ben)波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢(me ne)?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹(guo you)不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自(dui zi)己“十年身事”的不平鸣。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

殷兆镛( 金朝 )

收录诗词 (1438)
简 介

殷兆镛 (1806—1883)清江苏吴江人,字谱经,一字序伯。道光二十年进士。授编修。光绪初官至礼部侍郎。性耿直,关心民间疾苦。太平天国战争结束后,上疏请停江浙厘捐,核减农赋,颇为巡抚李鸿章所恨。有奏议、诗文集等。

咏怀古迹五首·其三 / 李绚

"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
"天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
众弦不声且如何。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 袁傪

繁花明日柳,疏蕊落风梅。将期重交态,时慰不然灰。"
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。"
"步辇寻丹嶂,行宫在翠微。川长看鸟灭,谷转听猿稀。
充庭富礼乐,高宴齿簪缨。献寿符万岁,移风韵九成。"
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。


赠秀才入军·其十四 / 吴王坦

惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
圣君出震应箓,神马浮河献图。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。


卫节度赤骠马歌 / 洪应明

今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
沸鼓喧平陆,凝跸静通逵。汶阳驰月羽,蒙阴警电麾。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。


梦李白二首·其二 / 章上弼

四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。


无闷·催雪 / 钱福那

子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
"下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早,怀抱即依然。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
忆昨陪临泛,于今阻宴私。再看冬雪满,三见夏花滋。
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
"秋色西陵满绿芜,繁弦急管强欢娱。
雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"


新柳 / 程瑶田

此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
"妾家越水边,摇艇入江烟。既觅同心侣,复采同心莲。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。


醉桃源·芙蓉 / 张之象

"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
"诘旦行春上苑中,凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰,
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.


纵游淮南 / 夏曾佑

紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。
柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。采桑春陌上,踏草夕阳间。


风入松·麓翁园堂宴客 / 释兴道

林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
苹风入驭来应易,竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息,
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。